lunes, 31 de marzo de 2014

Santa Hermandad, su origen en Talavera.


 Si nuestro recinto amurallado fue fortalecido con el foso y la amplitud del recinto por los musulmanes,que ya hasta a  Alfonso  VI le pareció y resultó insalvable, tuvo que ser ayudado desde dentro para poder reconquistarnos,  con éste rey cristiano, se refuerza aun mas, se abren nuevas puertas y mejoran las estructuras de nuestras preciosas torres albarranas. Si seguimos el recinto y las puertas, que le abrían paso, contando las torres que en su rotundidad elevada y presencia impetuosa, lo marcaba, podremos llegar a imaginar cuan magnífica aparecía nuestra ciudad ante los ojos del viajero con inquietudes de conocimiento, o comerciantes de agudo sentido que descubrían en nuestra ciudad el centro importante tanto en situación, artesanía o avidez de sus habitantes en el desarrollo de los negocios, o del aguerrido guerrero que con ansias de conquistas, se aproximaba hasta nuestras murallas, que ya desde la lejanía desalentaba al acercamiento y en la cercanía con el parapeto de su barbacana y la profundidad de su foso inundado del agua de su vigilante Tajo, replanteaba sus intenciones de fuerza.

Puerta de San Pedro.
   Así nuestras murallas, resultaban engalanadas por  nuestras puertas de acceso a la ciudad, que desde y empezando por el magnífico puente que cruzaba el tan apreciado y temido río Tajo, daba y cobraba derecho de acceso a la puerta del río, ésta debía ser con torreón cuadrado con la abertura en su misma base, dando aspecto de túnel  a los dos arcos que configuran el paso. La puerta de Mérida, que daba paso a los visitantes que venían desde esta ciudad o dirección siguiendo la calzada romana que era eje central para las comunicaciones entre ciudades, el nombre también nos indica que en esta dirección no había ninguna ciudad importante entre las mismas, compuesta de torres redondas, que a diferencia de las albarranas defensivas marcaban con elegancia el acceso a la villa, provista de arco central y decorada con otro arco bajo las almenas que como dentada boca sonriente al cielo, recorría el recinto, protegiendo al instruido vigía en la observancia de las amenazas del horizonte. La tercera puerta era la del Arco de San Pedro, conocido con este nombre por la proximidad a esa parroquia, hasta la época de Alfonso VI no se conoce el nombre de la misma, constituía la entrada y defensa de este lado de la ciudad. La puerta de Zamora, con su torre cuadrada y mirando y dando acceso a los visitantes de la ciudad que su nombre indica, impulsaba al viajero o visitante con orgullosa altivez y por último  con leyenda en su nombre la Puerta de Cuartos, que como torre cuadrada y difuminándose mas que las demás en la estructura de la muralla, daba acceso a la villa bajo su arco correspondiente que abría y daba paso a variedad de visitantes, tan transitada era esta puerta que proliferaron los mesones y posadas a su alrededor.

   Esta puerta tiene una leyenda en su nombre que aunque posiblemente los hechos iniciales fueron ciertos, no el final, lo que nos indica que la mezcla de la imaginación popular junto con la historia real, en ocasiones confunde los acontecimientos. D. Alfonso X,  apodado el sabio por su interés por la cultura, mas que por guerrear, extraño en ésta época, el rey que nada más tener a su hijo, Sancho IV se dedicó mas a conseguir la regencia del imperio Alemán del que le habían nombrado sucesor, pero que nunca llegó, se vio en la búsqueda de heredero para su reino de Castilla en su nieto, hijo de su primogénito, dejando a Sancho sin su derecho a herencia, lo que le hizo levantarse contra su padre, en favor a su derecho, y aquí es cuando interviene de nuevo nuestra ciudad y da pie a la leyenda, los castellanos afincados en Talavera toman partido por D. Alfonso, y los mozárabes por su hijo D.Sancho, así las cosas el cabecilla de los nobles castellanos se prepara en armas con cuatrocientos  hombres para defender e ir en ayuda de su rey, enterado Sancho, acude a la ciudad, y castiga duramente a los caballeros, quemando sus casas y esto si, según la leyenda, descuartizándolos y exponiendo sus trozos colgados de la puerta cuartos, de ahí su nombre, pero esto no parece muy creíble, primero por el número de supuestamente descuartizados y después porque ya anteriormente se conocía la puerta con este nombre, de Cortes o de Cuartos.

  Y también protegidos y ya con menos riesgo de ataque tras la batalla de las Navas de Tolosa que parece deja a los almohades con menos ganas de invasiones, nos surge un problemilla, los segundos hijos y demás de los nobles, que su única posibilidad de vida por ser segundones es la de las armas o el sacerdocio, empiezan a salir en su vida ociosa por los campos circundantes de la ciudad para entretenerse ocasionando pillaje, violaciones y desmanes a los agricultores, ganaderos y apicultores que empiezan a proliferar por los montes alentados por la seguridad que da no ver ejércitos de un lado a otro. Los colmeneros es un gremio que prolifera, y que en base al genero que producen, se esparcen por dichos montes, encontrándose solos y alejados de las ayudas y leyes imperantes en las ciudades, recubren los paneles con muros de piedra, para evitar el ataque de los osos existentes en esa época en la zona, y construyen cuevas para ocultarse a la vista de los golfillos que así les llamaban a estos aburridos bandoleros. Pero tanto es el mal que les producen que junto con sus colegas de Toledo, forman la primera Santa Hermandad, unión que pretende poder detener, juzgar y ajusticiar a esos golfillos que tanto mal provocan, esta hermandad tiene jurisdicción solo fuera de las ciudades, se les concede permiso real, instalándose el derecho de asadura, consistente en el pago por paso de ganado por los territorios custodiados y se habilitan cárceles en las ciudades, separadas del resto para estos delincuentes, la nuestra estaría en la puerta de Zamora. Una de las benevolencias que se concedían era que la noche antes de la ejecución,  el reo pidiese el perdón público para su alma  y solicitase el dinero para poder ser enterrado, los integrantes de esta hermandad se vestían con ropajes verdes, de ahí la expresión "a buenas horas mangas verdes", en relación a lo tarde del arrepentimiento,  nuestra calle del perdón se encuentra entre la Corredera del Cristo y la Calle Ubeda. ¿Cuantas almas se salvarían?. Esta unión de colmeneros y mas tarde resto de agricultores y ganaderos en peligro de ultraje, Santa hermandad, da pie a la actual Guardia Civil.

   La recomendación para esta semana es para los mas pequeños que sus papás se den prisa en sacar entradas para ver en el Teatro Palenque el sábado 5, "Peter pan on ice", el cuento del querido personaje desarrollado sobre patines en pista de hielo, una ocasión especial.

  Hasta el próximo post.

Katia C.

jueves, 27 de marzo de 2014

Conquistados, Reconquistados y Solidarios. Talaveranos


   Y ahora tenemos a D.Alfonso VI, entrando en nuestra ciudad, y relamiéndose pensando que tras ésta plaza, no tendrá mas remedio que caer Toledo,  bastión visigodo y principal dolor por su pérdida, quizá la razón de la lucha tenaz de los cristianos, causa de la tan obstinada reconquista, tesoro deseado, y no sin razón, tiene algo esta ciudad que atrapa, además que tantas leyendas sobre sus riquezas ocultas, debía ser un gran aliciente para recuperarla, y ahora con nuestra plaza entregada, todo es cuestión de tiempo y paciencia, y Alfonso VI anda bien provisto de ella, 7 años esperó para que organizándolo todo, cayera Talabira, con 2 años más, caerá Toledo.

    En esto los habitantes de Talabira se reorganizan, ahora todo cambiará de nuevo, parecíamos ya adaptados a esta nueva vida, pero nunca llueve a gusto de todos, y claro, los musulmanes, están bien, tienen beneficios, son la cultura gobernante, pagan menos impuestos, y no se les esclaviza, su religión está por encima, etc... , pero ahora entran los cristianos, veremos que pasa, los mozárabes lo tienen claro, ellos ayudaron a la reconquista de la ciudad, y conseguirán beneficios, los muladíes, pues depende de la necesidad, unos se irán y otros  quizá la opción sea el cambio de nuevo,  los judíos,  como siempre, aguantaran, obtendrán beneficios ocultos por sus riquezas, y por otro lado, serán el colchón donde caigan todos los palos, a estos les da igual el gobernante en ese sentido, siempre tendrán que pagar impuestos elevados, con conservar vida y casa estarán conformes.  Así situadas las diferentes culturas, la ciudad se organiza en torno al fuero otorgado por el rey, en el que se distribuye las obligaciones y beneficios adaptados a cada cultura, y que en un principio son mas benévolas con la intención de repoblar las ciudades pues algunos de sus habitantes huyen a otras con gobernantes afines.

   A Talabira se le asignan dos gobernadores, uno de ellos fue Sancho de Carpio, se cuenta que tras siete años de gobierno de la ciudad, no eran todos los ciudadanos los que estaban de acuerdo con las formas en las que la dirigía , éste había sido nombrado por el propio rey, lo que con la época, el poder y la ambición no es de extrañar que abusara,  el caso es que la situación no actuó a su favor, y los acontecimientos no le depararon un buen final. Estando D.Raimundo de Borgoña, yerno del rey Alfonso VI, por su matrimonio con la hija del real, Dña.Urraca, en Avila de la que era gobernador, recibe la noticia de un pastor, en esta época eran soldados, por la afición que tenían los moros de atacar sus rebaños y lo que pillasen, el pastor cuenta entre palabras entrecortadas por el esfuerzo en la carrera para llegar al gobernante, que una partida de moros, bastante numerosa, les ha atacado, y avanzan hacia Talavera, el yernísimo monta en su caballo y antes de salir al trote es detenido por la condesa que le insta a no ir solo, casi mejor pensar en llevar algunos hombres para igualar la lucha, cosa que parece entender y realizar, en pocas horas sale a cabalgada hacia el destino, encontrándose en la avanzada a mas pastores que les cuentan que el avance almohade es rápido y feroz, ni parar a descansar quiere el conde, lo que le cuesta algún que otro enfrentamiento con sus hombres, que tras horas sin respiro, convencen al impaciente para hacer un descanso, es la madrugada y al alba el avance será más rápido. En la organización de la parada se hallan, cuando una avanzadilla vuelve a comunicarles que los moros están a unas leguas acampados, una buena jugada es sorprenderles en su relax y dar fin a sus vidas e intenciones, la reyerta sale perfecta para el cristiano que vuelve triunfante, aunque no para de pensar que el gobernador de Talabira había dejado desprotegida la vigilancia de la villa y el paso del Tajo, y que debe ser por ello castigado, o simplemente quería el puesto para algún conocido, a saber..., el caso es que Sancho de Carpio no encuentra defensa, lo único que parece poderle salvar en un momento, son los servicios prestados al rey, pero por esto lo único que se consiguió es que tras la sentencia al menos a la viuda y los hijos les fueran devueltas sus posesiones en Palencia, que no las de Talavera, el gobernador fue decapitado y descuartizado, sus cuartos expuestos en las puertas de entrada a Ávila, ¿será esta costumbre la causante del nombre de nuestra puerta de cuartos?

   Pues con nuevos gobernadores y con asuntos que solucionar a diario, por un lado los mozárabes de la ciudad se consideraban con derechos pactados por ayudar en la caída de la villa, frente a los cristianos atraídos por los beneficios del fuero impuesto a Talabira para  su repoblación  andábamos y en una de esas reuniones, en espera de los ilustres que deben hacer juicio y juzgar las cuestiones que allí se plantearan, se ve aparecer a un grupo de personas, que aunque por el estado de sus ropajes parecen mendigos, la calidad de los tejidos y el porte de los caminantes, animan a la curiosidad y se abre un pasillo de observadores que entre murmullos dejan pasar a la comitiva, encabezada por el que parece un obispo por los ropajes, éste dirigiéndose al concejo allí congregado en voz alta y clara, expone que son mozárabes venidos de Al-Andalús y que perseguidos por los implacables almohades, defensores de la rigidez religiosa del Islam, les han despojado de todos sus bienes y lo único que les ha salvado la vida ha sido la suerte de poder huir, a lo que esperando de la clemencia del pueblo talaverano, esperan les sean concedidas tierras para poder afincarse, acogiéndose a los beneficios de los fueros de la ciudad. Tras deliberación y ayuda por los mozárabes talaveranos que imaginándose en la situación, suplican y piden al consejo sean concedidas unas tierras de la Jara, así se les comunica,  tras mil gracias a Dios y la bondad de los Talaveranos, se afincan nombrando a sus villas, Sevilleja y Cordobilla, en recuerdo a sus ciudades perdidas.

    Dicen que estos mismos mozárabes portaban la imagen de una virgen, que con miedo a que pudiera ser robada si al fin los almohades les daban caza, o invadían las tierras conseguidas para iniciar sus vidas, buscaron un lugar cercano en el camino para encontrarse con sus nuevas posesiones, enterrándola y que
Talla Virgen de Guadalupe
ante la inestabilidad del país, no desenterraron, olvidándose la talla, hasta que en otra época y otra vez un pastor, estando en el prado por esas sierras, se dio cuenta en el intento de regresar al establo con sus vacas, que una se le había descarriado, en su busca se inició, hallándola muerta en la ribera del río, no sin fastidio por la res perdida, se dispuso a hacer la cruz antes de desollarla, cuando la vaca se levantó y en su lugar apareció la virgen que le dijo al pastor, que condujese al lugar a los mandatarios de su tierra para que allí donde la vaca había estado muerta, buscaran y hallaran su imagen. El pastor entre alucinado y preocupado, a ver como convencía el ahora a los que mandaban para que quisieran acercarse a cavar donde estaba una vaca muerta, menuda situación se le preparaba al pobre pastor, en el camino de regreso, no pensaba mas que en la forma de contar semejante noticia, le ayudó algo, que un hijo muy enfermo sanase, milagrosamente, lo que al parecer dio fuerzas al pastor para contar la historia y algo de credibilidad a los gobernantes que debían subir al lugar, que no cavar, para eso ya estaba el pastor, así apareció la imagen de la Virgen de Guadalupe, con una campanilla y un pergamino donde se narraba la historia de los mozárabes. Bella historia con una coincidencia interesante, Nuestra Virgen del Prado y la de de Guadalupe, celebran su día el 8 de septiembre. A la primera cuidamos y adoramos y a la segunda le dimos cobijo sin saberlo.

    La recomendación para la semana, es el sábado 29 en teatro, varias opciones,  día mundial del teatro, así que la oferta es grande, en el Teatro Palenque, "La Pasión su último secreto" a las 20:30h. y en el Teatro Victoria, tres representaciones, infantil a las 12:00h. "la última piruleta", a las 17:00h. "Zapping Shakespeare" y a las 20:00 "el elefante", muchas opciones para todos los gustos. En otro ambiente podemos ir a Diverxa Cult, pues a las 14:00 estará Juliänaya, y no os olvidéis de  la ruta guiada "los orígenes de la ciudad de Talavera", por la Asociación Turística Barbacana, a las 16:30h.desde la Plaza del Pan, incripciones en Pz. Sta. Leocadia, 1, 3euros por persona,  ¡os esperamos!

  Hasta el próximo post.

Katia C.

lunes, 24 de marzo de 2014

Talabira, ahora castellana y cristiana, ¿Cuanto durará?

     Talabira en época musulmana, ya hemos dicho que por su localización y por el partido que tomó, tanto defensora del califato de Córdoba, como observadora y controladora de la rebelde ciudad de Toledo, la tocó ser asaltada, desolada e incluso en ocasiones prácticamente despoblada. Lo que supongo nos ha debido otorgar un carácter de capacidad de recuperación y lucha en momentos de caída, o quizá un carácter de resignación para aguantar las penurias impuestas por ser y estar donde estamos, aquí que cada uno decida.

     Tras la casi totalidad de la conquista de la Península Ibérica por los musulmanes, la franja Asturiana se resistía, siendo el lugar donde se refugiaron los visigodos que no se resignaban con la conquista, ansiosos de recuperar sus tronos, y en esto y por esto, quizá se libraron de ser eliminados, el gobierno califal en plena campaña de conquista, se molesta en ir a la lucha contra estos Astures molestos, siendo vencidos por una buena estrategia del insistente y oportuno D. Pelayo, que aprovecha la victoria para conseguir adeptos y creyentes a la causa de recuperar lo perdido, los musulmanes, mas pendientes de sus luchas internas en esos momentos que de conseguir una zona montañosa que no les reporta grandes beneficios, se retiran, creando quizá la fuerza necesaria en los godos para seguir guerreando y consiguiendo plaza a plaza, recuperar sus reinos perdidos, aunque seguramente ayudase el descubrimiento del supuesto sepulcro del apostol Santiago, muy oportuno, para que se recibieran apoyos contra los infieles musulmanes,  iniciándose así la reconquista.


    En esto Toledo, ansiado siempre por los reyes cristianos, y ayudados por los rebeldes contrarios al califato, recibe constantes envites que Talavera sufre por cercanía y ya de paso, nos asola y quema nuestros campo y aldeas, Alfonso III, y tras su muerte, sus hijos no nos dejaron tranquilos, primero el mayor, García de León, vuelve a arrasar la ciudad y se lleva numerosos prisioneros, sin darnos tiempo a recuperarnos, su hermano,  aliado al rey de Navarra, vuelve a la carga, esta vez servimos de venganza contra Abderramán, que quizá piense que sea esta la gota que colma el vaso, y decide que se perfeccionen nuestras murallas, y se cree un fuerte sistema de defensa. Hasta el Cid, según un romance, nos cuenta como el quizá mas conocido guerrero contra los musulmanes, vence al walí Talaverano.  


    Esta situación de máximo peligro, o exposición constante a la lucha, atraía a fanáticos que en defensa de la guerra santa se afincaban en nuestros muros, predicando y buscando el final de sus días, destruyendo al infiel cristiano. Uno que obtuvo  cierta fama, fue Al-Quit, que entre sus seguidores consiguió hacerse escuchar por el jefe de la ciudad de Vascos, Bereber aguerrido harto de las incursiones que desde Zamora se dirigían a Al-Andalus,   convenciendole,  que gracias a sus saberes en astrología y algún que otro poder mágico, había deducido que cuando se encontrase con un gran ejercito frente a las murallas de Zamora, estas se derrumbarían con su poder. Llegó con las huestes frente a dichas murallas y ...,  su cabeza quedó colgada en una de las puertas de la villa, fue abandonado y vencido, allí no cayó ninguna muralla y el Bereber tenía pocas ganas de derrotas, así que dio media vuelta y dejó al vidente esperando el milagro, pero..., quizá solo se adelantó en el tiempo, y era otra batalla la indicada.

    La reconquista seguía su curso, y la distribución del califato en taifas, por el ansia de poder de todos los pretendidos descendientes de Mahoma, no ayudó a la conservación de Al-Andalus, una lastima que las luchas por el poder anulen el aprovechamiento de beneficios implantados, así por un lado,  Al-Andalus era conocido como el segundo centro cultural mas importante del mundo, resplandecía, artistas, astrólogos, estudiosos de ciencia, filósofos, viajeros, cartógrafos, etc...,  todos tenían cabida, todos aportaban, eran escuchados y le hacían crecer y brillar, pero de nuevo, prenda golosa para moscas hambrientas, obtener sus riquezas y mantener el poder sobre ellas, demasiado atractivo para los que basan en la consecución del poder, su máximo exponente, destruyendo lo ansiado, en pos del deseo de obtenerlo. Así las taifas desmembraron la tarta en porciones, que estas a su vez, luchaban entre ellas, dando pie, en esta ocasión al contrario, al paciente cristiano en su reconquista. Así el por enésima vez,  rebelde o creo que ya ambicionado Toledo, recibe ataques de todos las demás taifas colindantes, lo que la hace tener que negociar con Alfonso VI, deseoso y en condiciones de comerse el pastel. Así la primera mirada se dirige a Talabira,  
Alfonso VI
cuidad envidiada y admirada por sus defensas y situación, pero sabe su resistencia y decide primero iniciarse con el resto de poblaciones que pertenecientes a la taifa, una vez en su poder facilitaran el asalto de nuestra ciudad. Sitia y se hace con las plazas colindantes, incluso Madrid, siete años le lleva esta operación, pero la espera y las negociaciones con los mozárabes afincados en Talabira, cristianos que si bien han aceptado las costumbres musulmanas, no así su religión,  ven en el rey cristiano la oportunidad de conseguir beneficios, estos musulmanes les fríen a impuestos,además conseguir vivir en las casas señoriales de la zona principal de la ciudad, es buen trato, al fin, todo Al-Andalus está cayendo, mejor asegurarse un buen puesto en la entronación del que se vislumbra nuevo mandatario, durante el asalto a las murallas, organizan algarabías internas, lo que  no ayuda en la concentración de esfuerzos por proteger  la plaza, los valientes bereberes encargados de nuestra defensa, inunda el foso, y se defienden con presteza, no es fácil cruzar sus murallas, pero, altercados en la ciudad, distraen las luchas extramuros, y dicen,  que cruzando uno de los portillos de la muralla,   al fin, Alfonso VI con todas sus tropas irrumpe en Talabira, haciéndola cristiana y castellana en esta ocasión.

    La recomendación para esta semana en el Centro Cultural Rafael Morales exposición del IV certámen de Cerámica y Alfarería, "La pasión en Cerámica, 2014" ayudará a conocer un poco mas  uno de los grandes tesoros de nuestra ciudad, que podemos acompañar de un aperitivo para la comida o cena, en el bar, misa de una, ya conocido por su ambiente agradable. Y por supuesto ir reservando para la ruta guiada de los orígenes de Talavera que nos ofrece la Asociación Turística la Barbacana, el sábado a las 16.30h. desde la Plaza del Pan. Inscripciones en La Barbacana, Plaza Sta. Leocadia, 1,  3 euros por persona, un regalo para conocer nuestro pasado. Nos vemos allí.

  Hasta el próximo post

Katia C.

miércoles, 19 de marzo de 2014

¿Vascos una atalaya? misteriosa ciudad.


    Los mupróximo post manes nos fortifican la ciudad, la embellecen y llenan de habitantes, habitantes éstos que venidos de África se adaptan unos mas que otros, pues en Talabira conviven diferentes culturas y algunos clanes guerreros no son partidarios de estas mezclas y de someterse, menos. Grandes participantes en la conquista son los Bereberes, que si entran como hordas de guerreros valientes y casi indestructibles, también son un pueblo que prefiere su independencia y vida apartada para sus familias, las élites de gobierno la forman principalmente árabes, diferentes en costumbres, mas tolerantes con las de los demás, pero nada dispuestos a ser dirigidos en ningún caso por los Bereberes. Lo que hace buscar a éstos asentamientos separados, y cercanos pues están al servicio del gobierno de Córdoba. 

    Y esto podría ser la base de varias de las teorías  para encontrar la razón de la fundación de Vascos, ciudad musulmana,  en el término de Navalmoralejo, y para la que su fundación parece un misterio, pero en las que todas ellas a mi entender confluyen y si las juntamos podrían formar una sola, dando a esta ciudad toda la importancia que parece tenía. Una de esas teorías dice que la situación fue la causa de su construcción en un lugar privilegiado en el margen del río Uso, afluente del Tajo y dominando  desde su altura, el lugar donde se produce un vado de fácil paso, lo que podría ser para su control, no olvidemos que estamos en la zona fronteriza de Al-Andalús con los politeistas, como conocían los musulmanes a los cristianos, por su adoración a santos y a los tres dioses en uno, desde esta ciudad con su enclave, sorprendente  en altura, podría dar aviso a Talabira de un nuevo ataque e impedir el paso del río. Otro motivo que se baraja para su construcción es el aprovechamiento de las minas de metales en los montes de Toledo, siendo una ciudad dedicada a la extracción y tratamiento de los mismos, unos dicen piedras preciosas, otros sólo hierro que abastecía a Córdoba, como fuere, herramientas para éste uso se han encontrado. Hay una versión en la que todas las demás pueden confluir sin tener que dejar de ser ciertas ninguna de ellas, es haber creado la ciudad para los Bereberes. Coinciden en su deseo de vivir apartados pero siempre alertas de las llamadas de Córdoba y defensa de Talabira en este caso, que controlando la posibilidad de acercarse a ella por el oeste, tendrían en un primer ataque, no dejando pasar el vado y anticipando las defensas, por otro lado se dedicaban al pastoreo y la agricultura, siendo una cultura que nos ha aportado mucho en este aspecto, regadío, cultivo de terrazas, etc. Vascos  tiene un lugar excelente para ello, les proporcionaría la independencia deseada, y ser gobernados prácticamente por ellos mismos, haciendo uso de esta condición, se cree que en ocasiones hacían incursiones a poblados enemigos, para abastecerse de mujeres, ganado y esclavos, a la vez que desgastaban las ciudades fronterizas del otro lado. En cuanto a la labor minera, pues la ciudad tenía un tamaño importante para su supuesto único uso, por lo que podría haber prosperado gracias a esto. El nombre, puede hacer referencia al distrito, ya que Talabira tenía tres, uno de ellos era Basak, lo que podría haber generado en el nombre de la ciudad, conjeturas podemos hacer, pero estas versiones, parecen ser adecuadas para una ciudad algo misteriosa que en esto también aporta firmeza a la teoría pues el pueblo Bereber, y sus clanes, el afincado en esta zona sería el de Nafza, no tenía tradición escrita, lo que hace muy difícil averiguar sus movimientos y modos de vida. Sea cual sea el origen de su fundación visitarla y tener un momento para imaginarla en su máximo apogeo con sus murallas, alcazaba, templos, y todos los edificios que el islam ponía en sus ciudades, os hará pasar un día especial, y a los amantes del paisaje, las vistas son espectaculares y ahora en primavera con la gama de colores que nos proporciona esta estación maravillosa, un placer para los sentidos.

   Además de Vascos y su muy posible uso defensivo para Talabira, existían unas torres de vigilancia repartidas alrededor de la ciudad, con el fin de dar aviso en el caso de movimientos cristianos en avance hacia la ciudad, estas estaban localizadas en El Casar, Mejorada, Cervera de los Montes y Segurilla, sobre la última existe una leyenda que dependiendo de la parte que  la contase, imagino, ponía la creencia religiosa en la mujer, pero que el término y desarrollo es el mismo. Se cuenta que un valiente caballero castellano afincado en Ávila y casado con una bella doncella, vivía sus días entre su amor a  la guerra y a su amante esposa, cuando un día de romería a las que su creyente esposa acudía, estando él guerreando, la preciosa devota fue raptada por los moros que en ese día andaban de correrías por la zona, la belleza de la raptada era tal que alertó a sus raptores de la buena recompensa que podrían sacarle si se la entregaban al walí de Talabira, lo que hicieron, quedando éste prendado desde el principio y haciéndola su esposa, en esto Navalucillos que así se llamaba el ultrajado, llega a casa con ferviente deseo de encontrar a la esposa, cuando recibe la noticia, sin pensarlo reclama ayuda a los caballeros abulenses, dictándoles órdenes de permanecer escondidos en los alrededores de la Atalaya de Segurilla, a espera de su llamada con el sonido de aviso, mientras el se adentra en Talabira con unos haces de mies en la espalda, cuando llega a la altura de la alcazaba, la hermosa doble esposa lo reconoce y sin saber que hacer, lo ayuda a acceder a sus aposentos, pero en ese momento el walí acude a su encuentro, escondiendo a Navalucillos en lugar cercano en el que pudo escuchar las cuitas amorosas del walí y su esposa, que al parecer  no mostraba mucho ultraje, mas quizá todo lo contrario, buen o mal amante el walí, lo cierto es que la esposa arrobada de placer, vendió al castellano, no por baja suma,  ofreciéndosele a éste la forma de morir,  por todo lo sufrido y observado, considerado el wali, Navalucillos pide ser quemado en el lugar mas alto y alejado  de la ciudad. La casualidad hace que éste lugar elegido sea el alto frente a la atalaya donde tiene apostados a los abulenses, así cuando iba llegando toda la comitiva, de musulmanes a presenciar el espectáculo, Navalucillos hizo la señal a sus guerreros emboscados, que prendieron al gobernador y quemaron, atacando Talabira y dando la misma suerte a la placentera esposa ultrajada.

    La recomendación de hoy, acudir el viernes con los niños a la biblioteca a escuchar un cuentacuentos, la gallinita roja, a las 18:00h y en el Museo Etnográfico taller de cata y degustación de productos tradicionales, a partir de las 17:30, pudiendo terminar el viernes celebrando el XI aniversario de Código, escuchando a Calíope pop, para toda la familia, y por supuesto pensar en hacer este recorrido por Vascos, acompañados de la Asociación Turística la Barbacana, (puedes seguirlos en facebook o si estáis interesados dejar un comentario en el post) os haría disfrutar de la historia, en el lugar y con la pasión que reflejan en explicarla, haciendo vivir momentos de otra época. 

   Hasta el próximo post.

Katia C.

lunes, 17 de marzo de 2014

Talabira ¿privilegiada o utilizada?

   Tras la época romana y con el paso ligero e interesado más en el poder que en gobernar de los visigodos, llega a nuestra ciudad un momento de máximo apogeo, Talabira es importante por su situación, está estratégicamente situada en la frontera con los cristianos y lo suficiente cerca de Toledo como para poder controlar a esta ciudad rebelde, quizá demasiado acostumbrada a las luchas por el poder. Así nos convierten en una ciudad importante y  marcan trazado nuevo ampliando la ciudad, ahora debemos compartir espacio con los bereberes que se establecerán para la defensa, la mezcla de culturas, también nos ayudarán a conseguir una ciudad que muchos viajeros de la época en sus escritos, reflejan como organizada, limpia, con pujanza comercial y tranquila en su visita, que no  así, la pobre, en sus continuos ataques, el ser frontera es lo que tiene, es el destino primero de todo interesado en hacerse con territorio de Al-Andalus.

   Yo orgullosa talaverana me imagino al Califa de Córdoba ocupado y preocupado por el devenir de esta ciudad y sus ciudadanos, agradecido por los servicios prestados, e intentando dotarla de todo lo necesario para su defensa, hay poetas que en la época la comparaban con la misma Córdoba, se decía que vista desde la otra orilla del Guadalquivir, tenían un gran parecido, Talabira vista desde la otra orilla del Tajo, y así quiero recordarla, como ciudad hermosa e importante, bañada por el agua en su mayor parte, haciendo defensa natural ese caudal que unas veces la protege y otras la destruye, pero que siempre la embellece y acompaña. Sus calles  siguiendo el antiguo trazado romano, ahora la mayoría de los edificios destruidos pero aprovechados para construir, reforzar y ampliar, lo más importante para estos musulmanes, la defensa, las murallas, que tras tantos asedios no queda mas remedio que acometer.
Córdoba

Talavera de la Reina
   Y así, el trazado ampliado marcándolo la muralla que la protege, continuará desde la Alcazaba, majestuoso edificio, que construirán para la vivienda del walí y que dotaran de toda la belleza que la cultura musulmana aporta a sus edificios, la entrada a las estancias, con fuentes y recorrido de agua que calma el ímpetu de los exaltados corazones que por su utilidad, marcará a los visitantes de la misma, la entrada sobre columnas culminadas en esos arcos de herradura tan hermosos que otorgan gracia a las construcciones, y que una vez atravesados, dejan admirar las pinturas con el celeste marcado en formas geométricas doradas, rematadas en los zócalos con las letras árabes tan especiales, que alabando a Ala dejan paso a los increíbles techos artesonados indicando donde se encuentra el paraíso. Y así el resto de las estancias, donde el walí recibe. No podemos olvidarnos de la mágia con la que se construían las estancias privadas para las mujeres,  dotaban sus lugares  de zonas ajardinadas y con fuentes,  con maravillosas flores que armonizan el lugar con delicados perfumes, jugando con la suavidad de sonidos que se consiguen en la caída del agua por las diferentes fuentes en recorrido por el paseo de verde hoja y frutales apetecibles para el deleite del hambriento o caprichoso paseante, las estancias, con delicados colores, acompañadas de las alfombras cubiertas de vistosos cojines de las mejores sedas, armonizando el descanso, baños para aromatizar y relajar los cuerpos. Ya fuera  y camino a la cuidad, el pozo subterráneo que ayuda en épocas de asedio a abastecer sin problemas a la población, se marca como una pequeña torre, en  la que tras sus puertas una escalera de peldaños planos y alargados, con capacidad para la entrada de un carro tirado por un animal, que carga sus tinajas, regresando con el tan necesario liquido.

    Fuera de la Alcazaba y partiendo de ésta las murallas bien construidas, fuertes, anchas,  resistentes, recorren el trazado, ampliado  la calle Carnicerías, desde la puerta de Sevilla, por Ronda del cañillo, a lo lejos el Prado, ¿ya centro de recreo para los ciudadanos?, subiendo por Cabeza del Moro, Gregorio Ruiz y Prado,  llegando a Alfares, para empezar su descenso hacia el río por Marques de Mirasol, Portiña de San Miguel y Portiña del Salvador,llegando a la Plaza de Puente Moris, que así se unía al primer recinto. El interior de la cuidad se conforma  de forma armoniosa  calles y comercios, distribuidos como una gran medina, en la que las casas se amplían para continuar su vida en las calles, dotando a los tejados de voladizos que en ocasiones casi se unen, las tres culturas conviven, comercian, entablan relaciones y se protegen de los ataques constantes que reciben. Los cristianos,  muchos adoptan  la religión de los nuevos convecinos, los matrimonios se admiten mixtos, y así las cristianas se convierten una vez contraídas las nupcias, lo que provoca que sus hijos  hablen y profesen la religión. El pueblo judío convive entre ellos, poco amigos de las guerras, en las que ademas siempre les toca perder, suelen ser los que las pagan, ven en los musulmanes un descanso a sus riquezas y la posibilidad del libre desarrollo de sus creencias y estudios,  Al-Andalus se llena de cultura, sus gobernantes están interesados en las ciencias, las lenguas, la astrología, el arte, la belleza en general, dando libertad y cobijo a todo el que lo profesa. Así configuramos una ciudad hermosa, comerciante y quizá hasta tolerante. Los viajeros al cruzar el río para entrar, divisan desde el puente, los molinos, que en el cauce trabajan para moler el grano que con esta suerte de emplazamiento, nuestra vega proporciona. Ciudad próspera nuestra Talabira.

   Pero como ya hemos dicho, emplazada en un lugar en el que su principal misión es la defensa, y así destacamentos constantes de hombres acuden a ella, y asaltos y asedios recibe sin descuidarse, en esto los ciudadanos viven con los ojos siempre al horizonte, pues saben que desde las atalayas bien repartidas para avisar de los peligros, encenderán fuego con el que prepararse para  un nuevo ataque cristiano.

    La recomendación de hoy, vuelve a venir de nuestro prolífico Centro Cultural Rafael Morales, con la exposición propiedad de la UNED "Cinco artistas del grupo el Paso" hasta el 20 de marzo, y para refrescar el tedioso lunes, al salir del trabajo, una visita a la Fakultad, ayudará a terminarlo con mejor talante.

   Hasta el próximo post

Katia C.

viernes, 14 de marzo de 2014

¿Cómo escribir un suspiro?

    Un ¡Ay! suena a queja y no es eso, esta noche tengo un suspiro entre admiración, satisfacción y desespero, he acudido a una charla sobre el origen de Talavera de la Reina, y creo que en total éramos 12 personas, ¿falta de difusión, interés, tiempo?, pena, eso es lo que me hace sentir, pues  la impartía Alberto Moraleda, historiador, arqueólogo y profesor, que  además le avalan bastantes libros sobre sus trabajos como arqueólogo en Talavera, decir que la charla ha sido interesante, sería bastante injusto para el que con paciencia, parándose a contestar todas las preguntas o dudas que surgían, pasión, que hace imposible no sentirse atraída por el interés de lo que cuenta, y conocimientos que aporta como si de su boca no pudiera dejar de salir información, que parece mas vivida que estudiada, de como se era, trabajaba y creo que incluso sentía en la época en la que se fija para que con todo detalle exponga el devenir del momento, con tanta información que puedes llegar a sentirte, golpeando dos piedras para conseguir una punta de lanza,ataviada de pieles para protegerte del frio o en medio de la espléndida ciudad  romana rodeada de magníficos edificios de blanco marmóleo que tanto gustaban a los romanos, deseando ser una sacerdotisa del templo de Diana, o incluso una  indígena  del clan que demarca su territorio con las estelas grabadas. Un placer sería mas justa la definición.

    Toda su charla la ha acompañado de imágenes del material hallado en sus investigaciones, y es muy interesante poder ver, las puntas de lanzas halladas en nuestros campos, las estelas mencionadas con los grabados de guerreros, los famosos verracos, las excavaciones explicadas según se encontraron, los usos de las dependencias de las termas, o el hallazgo de un horno para cerámica, con un rescate de las garras del constructor de turno,con resultado curioso, pues se salva, pero siendo prácticamente imposible visitar, ni se conserva el estado del lugar en condiciones para ser perdurable, en fin..., una pena la falta de ayudas e interés por la recuperación de nuestra historia y que no os haya llegado a la mayoría la convocatoria de este evento tan interesante y agradable para los que nos preocupa e interesa la historia de nuestra ciudad. Intentaré colaborar en su difusión en convocatorias por venir.

   La charla era el origen de Talavera de la Reina, y a los que siguen este blog, sin duda les interesa, agradecida por el seguimiento, sin poder expresar como, y es por eso que no puedo parar de pensar la forma en recomendaros la asistencia a estas charlas, son muy instructivas, ya he dicho interesantes se queda corto, además si empezamos a acudir a actos como estos, quizá entre todos y si llegamos a demostrar que somos muchos los interesados por recuperar todos los vestigios físicos que las diferentes culturas a su paso por nuestra ciudad nos han dejado, podamos realmente conseguirlo, incluso el organizador Asociación Turística la Barbacana, ha pensado en hacer recorrido por los lugares comentados en las charlas, conocer a pie nuestra ciudad y su historia, según lo exponen me hace sentir privilegiada por poder acudir. 

 Pensar en la zona de entretorres, sobre todo, me rompe el corazón, y hay muchísimas, pero esta en especial, ahí, tan cerca al alcance de la mano, destruyéndose pues ya ni el mantenimiento de la excavación parada recibe el tratamiento que debería,  la Alcazaba con recuperar su planta, saber su historia, conocer sus formas, y antes, la calle romana, con sus viviendas, sus suelos y pinturas en las paredes, saber su distribución, el trazado, los baños, con las diferentes salas por temperaturas, que los romanos tan bien usaban y organizaban, conocer los sistemas para calentar las aguas y la dependencias, el taller de alfarería de quizá el primer alfarero Talaverano, y mas... solo decir que perdemos nuestra identidad, y lo vemos, pero parece no importarnos, y yo en mi pasión desesperada digo, ¿y si no hay posibilidad administrativa de ayuda, sólo nos queda perderlo? ¿ ideas para solucionarlo?, ... Hoy dormiré buscando soluciones, espero me ayudéis.

   La recomendación para hoy es en el Restaurante el Paso, monólogo con Quique Macías, si quieres unas risas, o la obra Volver a verte en el Teatro Victoria, pueden haceros pasar una noche de viernes agradable, y el sábado en el Centro Cultural Rafael Morales, presentación del disco "doble aire" de Javier de la Cruz. Y ya para terminar el fin de semana el domingo por la mañana, Gala Benéfica de Magia e ilusión, en honor a la cofradía del Padre Jesús de la Salud. Espero paséis un fin de semana agradable y paseéis por nuestra hermosa ciudad.

   Hasta el próximo post.

Katia C.

miércoles, 12 de marzo de 2014

Talabira protectora de Al-Andalús

   Y tras la fiesta de recogida de riquezas ganadas en la conquista, entre tanto agasajo y buen talante, Muza no deja de pensar en el famoso tesoro de los visigodos, su cabeza ambiciosa no para de dar vueltas a la pregunta,  tras ver los tesoros entregados por Tariq, este siervo desobediente pero tan efectivo, tendrá que organizarse para no dejar que le supere en fama, da vueltas y vueltas a todo lo acontecido, y vuelve la pregunta, "¿Si los visigodos dejaron todo ese tesoro, cuanto pudieron llevarse?" el quiere encontrarlo, la ambición por conseguir el tan comentado secreto, y además convertirse en el conquistador de la  tarta que es Hispania, no le deja conciliar bien el sueño. En su cabeza se plantea la gran partida de ajedrez que deberá jugar con Tariq si no quiere ser derrotado, protegerá al rey, él, e intentará que su siervo no aspire a mas de álfil obediente. Buena conquista, moverá a los peones sin privarlos de sus pertenencias, ni sus costumbres o religiones, así aprovechará la sabiduría judía y el buen talante cristiano a estar en paz.

    Así lo hicieron, juntos avanzaron hasta Zaragoza, un dato que tenían claro y que ya habían utilizado desde su aparición en la Península, era la utilización de la calzada romana, bien definida, que facilitaba el transporte de todo el arsenal y víveres para la guerra, además de ser un recorrido lógico para conquistar e ir tomando las ciudades mas importantes de la Península. En Zaragoza, fueron muy crueles, incendiando parte de la ciudad, crucificando a los hombres incluso a los niños y esclavizando a las mujeres. Pero esto sirvió de escarmiento para el resto de ciudades y así se les facilitó la conquista,  siguiendo la calzada, llegaron hasta Lérida, donde un acuerdo con un noble, ayudó a la entrega de la cuidad de una forma pacífica, de allí, fueron llamados a Damasco, demasiados tesoros en la conquista, Muza ganaba la partida,  prácticamente Hispania, estaba sometida. Las ciudades absorbían a los nuevos mandatarios, sin grandes revueltas, en realidad el pueblo judío esta harto de ser sometido y es posible que ayudase a la mejor convivencia, muchos eran conversos a la fuerza y esta posición podía facilitarles desde su estado de cristiano,  hacer ver los beneficios de los nuevos habitantes.

    Mientras tanto una ciudad no parecía con ganas de someterse a las condiciones impuestas por Damasco, Toledo se revelaba un día si y otro también, los nobles no querían depender del mando del califa de Córdoba y esto producía levantamientos constantes. Así, nuestra  Talabira, era elegida por el califato  para ser la mano ejecutora que frenase a la vecina capital visigoda, esto nos produce  acontecimientos y mejoras, y constante inestabilidad al estar en la frontera. El califa decide traer a uno de sus mejores walí, para sofocar las revueltas, tiene orden de instalarse en Talabira y mejorar sus defensas. Este Walí, Amrus ben Yusuf, era un muladí, hijo de cristiano convertido al islam, para tener los mismos derechos que los musulmanes, que había luchado en varias batallas en el norte, haciéndose seguidor del Califa de Córdoba, tan bien le servía, que como premio le entregó nuestra ciudad para que hiciera de ella una fortaleza inexpugnable de entrada a Al-Andalus. Lo primero que vio nuestro futuro gobernador, fue la falta de alcazaba donde poder alojarse, él y todo el personal militar que le acompaña, desde la puerta de Sevilla, los niños quedan paralizados en sus juegos, al ver llegar la comitiva, con el imponente soldado de estos nuevos musulmanes que les han invadido, sus ojos no pueden parpadear, observando los hermosos caballos revestidos de ornamentadas monturas, que deslizan mas que transportan a los orgullosos jinetes en su paso a la ciudad en la que deberán residir, la comitiva, continúa el camino hacia el interior de la ciudad, mientras el jinete mas gallardo, avanza alrededor de la maltrecha muralla, como buscando piedras que la componían y ya no están, al relincho de uno de los caballos, los niños despiertan de su admiración y salen corriendo tras la comitiva, que se introduce ya dentro de las murallas.

    Amrus, mejorará la ciudad, la dotará de alcazaba donde poder residir con su familia, aquí llega a casarse y tener al menos un hijo, reconstruirá y ampliará el trazado, el Walí lo tiene claro, construirá un foso a lo largo de todo el tramo  que el trazado de muralla  no es protegido por las aguas que rodean Talabira, y ayudado por éstas, logrará por medio de norias y artefactos, llenar el foso de agua, cada vez, que la ciudad se halle en peligro, la alcazaba la construirá en la puerta del puente, para controlar así todo el movimiento que se produzca a través de él. Hasta 17 torres albarranas, mostraran una ciudad difícil de derrotar, impetuosa y segura, que servirá al califato sin darle problemas y dentro de la tranquilidad que la deje su posición de ciudad protectora y fronteriza para Al-Andalus. Y así estableciéndose y reconstruyendo la ciudad, una nueva revuelta se organiza en Toledo, y Amrus debe controlarla y solucionar el problema, así las cosas trama con nobles contrarios a los sublevados, pagando una buena suma,  la entrega de los rebeldes, se cumplen los pactos, y sus cabezas son entregadas al walí, destacar que estos sublevados en Toledo son árabes, de ahí las disputas y las rebeliones, y los afincados en Talabira son Bereberes, ésto hace que no olviden, se apacigua la revuelta, pero a la primera ocasión que se presenta, vuelven los levantamientos, harto de esta situación, decide organizar una fiesta en celebración de la terminación del foso que rodea la muralla de Talabira que tantos desvelos le ha producido, y así invita a un ágape en Toledo a toda la nobleza toledana, animándoles a asistir pues estará presente el futuro Emir, que aunque cuenta solo 14 años, siempre será bueno entablar buenas relaciones con el. Los nobles toledanos compran sus mejores galas para la ocasión, conjuran e intrigan en la forma de esa noche poder llevarse el favor del futuro Emir, y así no ven el momento para llegar a la fiesta, en la que de forma muy artesonada, tiene su entrada a través de una cortina, tras la cual se encuentra el emir y su séquito recibiendo a los invitados, con la única salvedad, que cada uno que cruza la cortina es decapitado con espada del buen acero toledano, dando así pie a la llamada noche toledana. ¿Será esta leyenda pie para la otra que indica la rivalidad entre toledanos y talaveranos?

     La recomendación para hoy podría ser asistir al taller de amigurumis, de la Asociación Barrio Nuevo o mañana el taller de jabones artesanos, y felicitar por su cumpleaños,  pasando a tomar un café, helado, o cualquier cosa que pueda apeteceros a La Cremme, que siempre tiene un servicio agradable que ofrecer.

    Hasta el próximo post.

Katia C.

lunes, 10 de marzo de 2014

Guadalete ¿batalla con leyenda? ... Talabira musulmana

  En el último post con el que sigo la historia y leyendas de Talavera, dejamos a un D. Julián Conde de Ceuta, bastante enfadado, por la deshonra de su hija por parte del rey visigodo D.Rodrigo, el traicionado padre tras recuperar a su hija de las garras del infame, no para de rumiar la venganza por la afrenta recibida,  y así las cosas, se cuenta que pudo trabar conversaciones con los dispuestos musulmanes que no veían el momento de poner sus pies en la tentadora Península Ibérica.

  Imagino a D.Julián, mascullando para sus adentros, entrecerrando los ojos e iluminándosele la mirada, al ver desde las almenas de su castillo, las que recorre sin parar día y noche en su desesperanza desde el ultraje,  en la ciudad de Ceuta, los decididos pasos del oficial bereber Tariq, que se encontraba por orden de sus señor, Muza, observando la posibilidad de cobrarse el ansiado triunfo que representaba la conquista de Hispania, los musulmanes observantes de las luchas internas de estos visigodos mas interesados en el poder que en contentar al pueblo, desguarnecían sus fronteras y allí estaba Tariq, para buscar el momento exacto, cual serpiente ante su presa, para lanzar el mordisco del triunfo, y así en ese paseo por el puerto de Ceuta, lo miraba sonriente D.Julian que ya se relamía por saborear la miel de la venganza. Urdió un motivo para que  fuera llamado ante su presencia, sin despertar sospechas  y agasajandole con sus mejores viandas, vino a exponerle el plan que había confeccionado en su incesante necesidad por devolver el daño.

   Tariq, sorprendido y agradecido, observaba no sin cierto desconfió las facilidades proporcionadas, mas no podía perder la oportunidad y con el beneplácito de su señor y del califa de Damasco, cruzó el estrecho por el puerto de Ceuta, aprovenchando la ausencia de D.Rodrigo, que andaba guerreando, en este caso, poniendo sitio a Pamplona, dejaba todo el sur a merced de los pacientes musulmanes, que cual enjambre de moscas esperando la ausencia de peligro para abalanzarse sobre el dulce, desembarcaron y empezaron la conquista. A oídos  del imprudente D.Rodrigo,  los acontecimientos acaecidos, cruza la Península en su corcel a la velocidad del galope, que no voló por no saber, reclutando a su paso a todo el que lograba ver en su carrera, llegando a formar un ejercito de mas de 30.000 hombres, con los que llega al futuro Al-Andalus, y a la altura del río Guadalete empieza la batalla. Claro es que con tanta prisa en  el reclutamiento, teniendo tantos enemigos ganados a pulso en su comportamiento, y  enfrente a un bereber con muchas ganas de conquista y deseoso de complacer a su señor, o lograr medallas con buena excusa, D. Rodrigo tenía poco que hacer, inicia bien la contienda, la estrategia parece funcionar, pero la traición sobrevuela el campo y la maldición recaída sobre él por curioso, no le auguran buen término, Así perdió la tan conocida batalla de Guadalete y comenzó la conquista musulmana. En la que nuestra ciudad toma gran importancia por hacerse partidario del bereber, buena elección en esta ocasión.

   Sobre la maldición atribuida al rey D.Rodrigo, se cuenta, cierto es que éste hombre le gustaba jugar con lo prohibido, pues dos leyendas le rondan y sus años de reinado fueron pocos, al igual que sus congéneres poco tuvieron para resaltar, a parte de guerrear por las coronas y fortalecer su rama del cristianismo, éste salió algo curioso para lo acostumbrado, y allí donde había una prohibición parece llamarlo a gritos, así se cuenta, que existía desde tiempos de la conquista visigoda una cueva en Toledo, con un misterio guardado del que nada se puede contar, y del que cada rey que ostentase la corona visigoda, debía añadir un candado al portón que prohíbe la entrada a la misteriosa cueva, ufff, prohibiciones a D.Rodrigo, así pasó,  la curiosidad le pudo, el sueño le quitaría, la noche que no guerreaba y con unos cuantos sirvientes tendría que hacerse para abrir tanto candado,  con tanto rey como puesto y depuesto, muerto y degollado pasó por dicha corona, pero no había obstáculo para el gatuno regente, y abrió la puerta, recorrió la cueva, cavó para desenterrar el arca oculta, y....,  descubrió el misterio, un trozo de pergamino, que indicaba, jinetes en batalla, cortando cabezas. Se dice que indicaba la pérdida de Hispania por el rey que desobedeciera la prohibición, y así fue, cierto o no, D. Rodrigo la perdió.

    Y la ganó  Tariq, que vista la buena acogida que dispensaban los invadidos, fue adentrandose consiguiendo ganar plazas que como las pretensiones a parte de la sumisión al gobierno califal de Damasco, no tenía grandes exigencias, avanzaba y avanzaba consiguiendo  tesoros, incluso a su llegada a Toledo, sin  notable resistencia en la batalla, pues los cristianos habían huido, le hizo ganarse buen nombre ante el Califa, lo que parece no gustó demasiado a su Señor Muza, que le había pedido únicamente hacerse fuerte en el cruce a la península, y los celos o la desobediencia le hizo venir con mas rapidez de la esperada hasta Toledo para frenar y reprender al siervo. Pero Tariq, conocedor de su Señor, o sabedor de las consecuencias que podía traerle la desobediencia, se adelantó a la llegada de Muza, organizando su encuentro en nuestra ciudad, a partir de ahora Talabira, trayendo para ello, todos los tesoros que consiguió en su recorrido y llegada a Toledo. Imagino nuestra ciudad engalanada para la ocasión con nuestras preciosas torres Albarranas, llenas de pendones ondulando al viento, y las trompetas y tambores anunciando la llegada del Gran señor, con odaliscas con sus timbales, cimbreando sus cinturas, embutidas en sus brillantes y delicados atavíos de hermosos y variados colores, con movimientos sinuosos dirigiendo la llegada del Walí, hasta el lugar donde estaban expuestas las riquezas conseguidas. Se dice que Musa, ante tanta joya, olvida la desobediencia y tras descansar, continúa camino a Toledo. Así empezamos a ser baluarte importante en las filas musulmanas.

   Mi recomendación para esta semana es asistir el miércoles para emprendedores interesados en una conferencia sobre Crowdfunding ¿Cómo ayudar a tu proyecto? en espaciocatorce, coworking, corredera del Cristo. Y el día 14, en la biblioteca José Hierro, charla impartida por la policía, sobre seguridad en internet, para padres e hijos. Interesante en todos los casos, después tomar un helado en la  Heladería la Jijonenca con nuestros hijos, pues hará de la charla un desenlace muy agradable, y fresquito.

    Hasta el próximo post

Katia C.



   

 

viernes, 7 de marzo de 2014

Mujeres valientes

   Como no podía ser de otra manera, el post de hoy debe hablar de mujeres, mujeres que han destacado en la historia por su valentía, pues en un mundo de hombres en el que demostrar inteligencia, instruirse y desarrollar lo deseado,  era sinónimo de herejía, a mi parecer este día debería ser conocido como el día de las valientes, pues en realidad, trabajar, es algo que de una forma u otra todas hacemos y no por eso somos dignas de elogio, ahora, las que han tenido la fuerza para demostrar que pese a los impedimentos y leyes impuestas, mostrarían al mundo su capacidad, merecen un día de celebración. Cierto es que hoy en día la igualdad en nuestro país en este tema está casi conseguida, se nos valora y quizá  a veces en exceso por ser trabajadoras, y esto tampoco es lo ideal, miremos a otros países donde aún se les prohíbe incluso conducir, la que se atreve y lo hace, merece mi aplauso. VALIENTE, de esas mujeres de la historia hablaré en mi post.

    No quiero  crear polémica sobre lo que cada uno valora en una mujer, en honor a la verdad, las mujeres de hoy en día, cada vez menos, pienso esperanzada, trabajamos y nos hacemos cargo de la casa, los hijos y demás, pero  también conozco hombres que lo hacen, y quizá en muchos casos lo que sucede es que la educación recibida y por otro lado las manías y costumbres de cada uno, nos hacen tener la tendencia a mandar demasiado, o quererlo todo a nuestro gusto, lo que aburre la buena intención del otro, o también que el otro es simplemente un caradura, pero sea como fuere, cada uno y una sabe lo que tiene y como es y no está en mi intención polemizar con esto, sólo hablar de mujeres valientes en este día especial. 

    Hubo 300 talaveranas que en 1898, hartas de pasar penurias de falta de  trabajo, malas condiciones en él y sueldos excesivamente bajos, para el precio de los alimentos,  se sublevaron y pusieron la ciudad durante dos días patas arriba, reivindicando su derecho a trabajo para obtener un salario que les permitiese al menos comer, fueron muy valientes, enfurecidas, pero valientes, y al final consiguieron que a partir de entonces se organizaran los trabajadores talaveranos. Felicidades para ellas.


    Existió una mujer, allá por el  S.I,  María la alquimista, de la que se tienen pocas informaciones y algunas de las que aparecen son algo contradictorias por el siglo con la que se la asocia, una de las versiones es que podría ser la hermana de Moises,  pero esto parece complicado por la época en que se sitúa a cada uno, otra es que quizá fuera Maria Magdalena, mujer muy valiente, esta versión sería muy romántica escribir sobre ella, ya que para mi entender de lo estudiado, se dice  que era prostituta, y sin saber mucho mas de lo que fue de ella después de la muerte de Jesús, pensarla como estudiosa y fundadora  de la alquimia, imaginarme a la fiel Magdalena  investigando sobre la composición del oro, para intentar elaborarlo, me apasiona mas que los designios aplicados a las que practicaban su profesión. Lo fuera o no, nuestra María, también conocida como la profetisa, esto si que parece hilvanarla con Magdalena, profeta, época, y el estudio de la inmortalidad del buen alquimista, tras ver resucitado a Jesús, tiene su lógica,  pero en fin..., lo que sí sabemos es que escribió varios textos en los que reflejaba los principios de la alquimia, el uso por primera vez del ácido de la sal marina, inventó el alambique, para destilar sustancias y el muy famoso "baño María" que aún hoy utilizamos para calentar algún tipo de comida. También se la conoció como la hija de Platón, no importa en realidad quien fuera, lo cierto es que era mujer, real, y que eruditos y filósofos de su tiempo y en adelante,  la reconocen por el trabajo realizado.


     Otra Gran María y esta sí, Española y Gallega demostró su valor y capacidad de lucha por su tierra, lo  que la hace  merecedora de una mención especial. Andábamos con nuestras luchas con Inglaterra y la gran Armada invencible, cuando derrotados al intentar entrar y hacernos con la economía inglesa, volvían a puerto los barcos que se salvaron, acudieron a las costas de San Sebastian y Santander, para recuperarse del desastre, y los ingleses temerosos de que esa recuperación se realizase con rapidez, decidieron seguirnos para atacarnos en nuestros puertos y así no dar pie a nuestro contraataque,  navegando hacia nuestra tierra venían, cuando son informados que un navío procedente de las indias ha llegado a la costa gallega, al puerto de La Coruña, cargado de 5.000 piezas de oro, lo que tendrá este metal que se pierde de todo en su nombre, muy claro lo tuvieron, a la vista de barcos medio derruidos y uno con cargamento fresquito, pues deciden ir en busca del tesoro, y llegan al puerto, bombardeando desde donde la distancia les permitía, causando grandes destrozos físicos en la ciudad y grandes pérdidas humanas, también para ellos, pero eran mas numerosos y poderosos, así que se hicieron con la plaza, iba orgulloso el alférez con su bandera por la muralla, tras haber matado al marido de Maria Pita, que postrada llorosa a su lado observaba al alférez triunfante, cuando  en un arranque de valentía y rabia, cogió el arma de su yacente marido, y disparó al inglés matándolo en el acto,  la soldadesca inglesa quedó petrificada, el silencio sobrevoló la supuesta batalla ganada,  después de tanta lucha y ahora veían que   podían ser derrotados, lo que sucedió, pues María a la voz de "quien tenga honra que me siga", levantó al pueblo coruñés y venció a los desestabilizados británicos. Valiente mujer. Felicidades para ella.

   Gran mujer  de la que no puedo dejar de hablar en un día como hoy, es de mi valiente y admirada Catalina la Grande, niña ofrecida en matrimonio a un hombre-niño que por alcurnia y preparación debería haber sido un  gran Zar, y por problemas personales, falta de interés o fuerza, pasó a la historia por debajo de su mujer, unos dicen que ella lo asesinó, si se mira la situación, seguramente,  pero Rusia desfallecía, su Zar se perdía en juergas  y Catalina quería salvarla, desde que la trajeron de su Polonia natal, decidió que su deber en la vida era Rusia, y lo hizo, consiguió una gran nación, la revistió de cultura, arte y belleza, la unificó e intentó siguiendo a los grandes filósofos de la época, en especial a Voltaire, su gran amigo y consejero que se carteaba con ella aconsejándola sobre una de sus grandes preocupaciones, como satisfacer al pueblo sin perjudicar a los que mantenían el poder, ella llegó a escribirle en una de sus cartas, tus enseñanzas son muy interesantes y atractivas sobre el papel, pero imposibles de aplicar para un gobernante  sin hacer sufrir al pueblo, en fin..., fue Emperatriz, intentó lo mejor para Rusia, la adjudicaron mil amantes, lujuriosa  y concesionaria de puestos a cambio de sexo, quizá cierto, quizá no, pero yo siempre me pregunto, ¿todas las grandes mujeres de la historia, eran díscolas o monjas?, pensemos en eso. Valiente y capaz, estudiosa y grande. Felicidades.

   La recomendación para hoy es visitar  la feria del stock en el recinto ferial, del 7 al 9 de marzo, y una interesante exposición de fotografía sobre la Semana Santa talaverana, en el Centro Cultural Rafael Morales, termina el sábado 8 de marzo. Y un paseito por nuestra preciosa ciudad con el buen clima previsto, espero os haga pasar un fin de semana estupendo.

   Hasta el próximo post

Katia  C.
 

Judios, presentes en todas las épocas


  

  Hemos absorbido ya, el paso de unos cuantos pueblos, establecidos, invasores o conquistadores en nuestra ciudad,  de los que seguro podemos identificar algún rasgo que marque nuestro carácter, comportamiento, tradiciones, etc..., pero, y aquí si entra una de mis grandes pasiones, por su influencia silenciosa y supuestamente abnegada  que a lo largo de la historia  han presentado. Es un pueblo que siempre estuvo aquí,  sin necesidad de batallas, reinados o conquistas,  integrados o intentándolo,  en puestos cercanos al poder, la ciencia o la cultura, poseían el dinero y la sabiduría, aislados en su ortodoxia religiosa, el pueblo judío.  Seguro que si nos  analizamos, observamos la gran influencia y conocimientos que nos ha aportado.

  Hoy el post, tratará en parte de ellos, por primera vez, y tras toda la documentación manejada para escribir en este blog, aparece el primer paso para castigarles, convertirles o expulsarles, claramente de nuestra ciudad, y todo como a lo largo de la historia, vendrá sucediendo ya sin descanso, por  los reyes seguidores de la doctrina católica, antes lo fue por los egipcios,  al parecer el único pueblo que en la antigüedad parecía tolerarles y aprovecharse de sus conocimientos era el musulmán y a día de hoy no hace falta contar como les va. Yo podría escribir  un blog  con todas las inquietudes, intereses y pasiones que me despierta este pueblo y su cultura, pero este blog es sobre Talavera y me adaptaré, con gran esfuerzo, pues la pasión me invade, a los sucesos en los que intervinieron y las historias que promovieron, teniendo aquí, un poquito de mi observación, seguramente errada, de como pudieron intervenir en los acontecimientos.

  Corría la época visigoda, allá por el año 681, nuestra Ebora andaba revuelta, al igual que casi toda la Hispania visigoda, todos estos reyes queriendo gobernar, y luchando por hacerlo, nos tenían en un sin vivir de rey puesto, rey muerto y rey en puertas de querer serlo, hartos estabamos, y nosotros con esta cercanía a la capital teníamos un trasiego de historias que imaginábamos no podía terminar bien. El caso es que el rey visigodo de turno,  decidió por razones monetarias seguramente, tanta guerra tenía que costearla alguien,  imponer una ley antijudía en la que se sometía a esclavitud a los judíos y a la cristianización forzosa de sus hijos menores de 7 años, claramente esto no podían consentirlo, esta es mi apreciación, personajes siempre instalados al lado del poder, algo podrían hacer al respecto, veremos... unido a otra legislación en la que se militarizaba a todos los súbditos en el caso de crearse batalla en los 100km. a la redonda, incluyendo eclesiásticos, pues..., mal planteamiento para el pueblo, demasiados errores y guerras, y los musulmanes con el ojo avizor, menudo pastelito se les horneaba, con Roma tranquila y sin ganas de mas conquistas, y tantos descontentos, poner la guinda y premio conseguido y así fue. 

Florinda y el rey Rodrigo
   Una leyenda dice que D.Julian, Conde de Ceuta, envió a su hija a la corte de Toledo, intentando con ello que se procurase un casamiento de acuerdo a su alcurnia, entre las tareas encomendadas a Florinda que así se llamaba, estaba la de limpiar con aguja de oro, por eso era rey, las partes de piel afectadas por la psoriasis que el real D.Rodrigo padecía, y esto realizaba la dama con sumo cuidado pues su posición y juventud la otorgaban delicadeza para la labor encomendada, pero..., por muy visigodo y católico que fuera, el rey D.Rodrigo no se libraba de la lujuria y una dulce damisela, rozándole delicadamente la piel todos los días era tortura para sus instintos mas débiles, y sin remedio, yació con ella, deshonrandola pero sin ninguna intención de hacerla reina, así se la empezó a conocer como "la cava" palabra árabe para designar a las prostitutas,  cuando llegó a oídos de su padre, como es normal entró en cólera, la gota que llenó el vaso, la guinda para los musulmanes, el caso es que dicen ayudó a éstos a cruzar el estrecho y así iniciar el primer desembarco en la Península Ibérica, el arzobispo de Toledo, judío converso, quizá echase alguna manilla en esto, algo dolido quizá con la esclavitud de su pueblo, el caso es que todo se preparó para hacernos musulmanes, pero esto será otro post. 


  La recomendación para hoy es que el fin de semana acudamos al Beerlin Carlsberg bar, viernes a las 22:30, escuchar buen rock de la mano de  Moonlich y Livewire y el sábado a las 10:00 en el Centro Comercial Ebora, "encuentro entre empresarias y nuevas emprendedoras", ¡animaros!, nos vemos allí, celebraremos desayunando, por la hora, el día de la mujer trabajadora. Y me gustaría permitirme una mención a alguien a quien aprecio mucho, mujer, madre, trabajadora y cumpliendo años, Felicidades Marisa. 

  Hasta el próximo post.

Katia C.           


lunes, 3 de marzo de 2014

Ebora la ciudad visigoda

   Y así, intentando vivir en nuestra nueva situación y aceptando que ahora sí, podíamos  y debíamos ser cristianos, pues nos vamos adaptando a éste nuevo Dios y sus dictados, que ahora parece su seguimiento ser mas importante que el del gobernante de turno, la figura religiosa siempre va unida a la real  y ahora sí o sí debemos respetar los mandatos que impone, pues guerras existen ya entre ellos por sus diferencias internas, como para ponernos los de a pie a poner pegas. Somos simples cristianos católicos y la otra tendencia es el cristianismo arriano, nos acostumbramos y hasta en algún momento nos sublevamos de la mano del rey que defiende esta tendencia, otra cosa no tendremos pero intentos de defender nuestras ideas, siempre hemos tenido, aunque de poco nos haya servido.

    Asumimos los cambios con el mejor talante, al final siempre lo único que hemos buscado ha sido vivir tranquilos, lo peor es adaptarse a nuestro nuevo nombre, resulta que ahora no somos Caesaróbrigos, que quizá pensemos, menos mal, pues el nombre es algo complicadillo, pero recordar que ahora nos toca ser ...., de Ebora, ¿Eboranos?, ¿Eboratinos?, o simplemente los de Ebora, en fin...,  Ebora que es como los visigodos bautizan a nuestra, al final Talavera,
   Si bien no se destruyen las ciudades que se conquistan, si se hacen algunos cambios, principalmente religiosos, los templos suelen adaptarse  en viviendas o en sede eclesiástica, lo que nos sucedió a nosotros, el principal templo se reconstruye, seguramente reutilizando el material del mismo, muchos indicios nos hacen pensar que estaría en el lugar que ocupa La Colegial. Por la situación e importancia de la ciudad, se crea un obispado en la misma, cosa no muy corriente, además, parece, se nos concede una diócesis, pues conservamos los restos de San Pimenio, obispo de Medina Sidonia que consagró varias iglesias  y todo indica fue sepultado  en el monasterio existente en la ciudad, Santo del que el actual monarca visigodo es devoto, ésto hace recibir visitas de numerosos fieles al monasterio, lo que no gusta en Mérida, pues la restamos importancia, así que en el siguiente concilio,  nos quitan la diócesis, afianzando nuestra dependencia de Mérida. Esto de estar entre dos grandes, nos ha impedido despegar por encima, porque ocasiones hemos tenido.

   Siguiendo con la religión que con estos visigodos es lo más recurrente, pues basan todos sus actos en ella, hubo uno de sus reyes, que agradecido por el apoyo que le prestamos en la lucha mantenida con el otro aspirante, nos regaló una imagen de la Virgen del Prado, la primera dicen, para nombrar y dedicar a ella el culto del templo cristianizado donde se adoraba a la Diosa Ceres romana, el templo, nuestra maravillosa Basílica del Prado,  Liuva II, el rey, que así se llamaba, reinó solo dos años, pero en nosotros  dejó el mejor recuerdo, pues aún hoy adoramos con devoción la imagen de esta Virgen, no la de madera, que parece quedar solo astillas, pero sí las nuevas creadas adornadas con la gran colección de mantos que la devoción del pueblo ha aportado.

   De los visigodos pocos restos mas nos quedan, la adaptación de la ya mencionada villa de Saucedo, en Basílica cristiana, y restos sueltos de monedas, lápidas, reconstrucciones de muralla y algún edificio, reconocido en los cimientos, etc. que nos indican que fuimos grandes para ellos, y parte de ellos.

   En fin, cristianizados y visigodos, así dejamos hoy a nuestra preciosa ciudad.

   La recomendación, asistir el jueves 6, al Centro Cultural Rafael Morales, a la conferencia sobre el Greco, en esta ocasión El Entierro del Conde de Orgaz, el Sábado 8, mercado de segunda mano en la puerta de Zamora, buena ocasión para comprar o vender artículos mas económicos o que no utilicemos,  y por la noche, Yerma en el teatro Palenque, obra de Federico García Lorca interpretada por Silvia Marsó.

 Hasta el próximo post.

Katia C.

 

sábado, 1 de marzo de 2014

Casi Alanos, pero... Visigodos.

 Y al igual que casi todas las ciudades con interés geográfico, como ricas en sus posibilidades de autoabastecimiento, cuando el imperio que las rige entra en decadencia por los motivos mas comunes, estos si que no cambian a lo largo de generaciones, civilizaciones o tiempo transcurrido, el interés en su conquista se hace tan evidente, que se mejoran las defensas físicas y se está alerta personalmente, pero ni así se ha evitado al final una conquista, cuando el conquistador, ha sido persistente en la espera  y el daño minucioso  y constante de la paciencia en querer lo peleado. Como en casi todos los casos,  Caesaróbriga cayó también en manos de la conquista de los alanos, siendo romana y dejando de serlo para hacernos visigodos. Un lío de enemigos, aliados y conquistadores aliados, lo cierto es que una civilización más nos va a aportar costumbres y tradiciones, que nos conforman en lo que somos ahora.

   Transcurría el S.IV,  y el Imperio andaba en serios apuros, al igual que unos siglos antes, parecía que todos los dioses se habían puesto de acuerdo para ayudar al pueblo romano en sus conquistas y así crear un gran Imperio, ahora parecía haber sucedido lo mismo, pero a la inversa, las luchas internas por el poder, como es habitual en la historia, desorganizaban la estabilidad romana  y desorientaba a sus ciudades en el gobierno de las mismas, dando pie al abuso por parte de los que mantenían el poder, por otro lado la religión, estos cristianos persistentes y aferrados a su creencia monoteísta, sembraban de ideas de divinidad única con paraíso tras la muerte, todo el extenso territorio que tan costoso de conseguir había sido, ya hasta en las filas del ejercito, incluso algunos gobernantes importantes, seguían a estos predicadores cristianos imparables y  las fronteras eran atacadas constantemente por los Germanos, que batalla a batalla, iban mermando las fuerzas y el territorio del gran imperio, llegando a saquear, una parte de ellos, los visigodos, hasta la Gran Roma.
  Y nosotros mientras, pues atacados por suevos  y alanos principalmente,  que con sus caballos veloces y jinetes expertos arqueros en cabalgada, además de asombrarnos en su maestría y cánticos llevados al campo de batalla, nos saqueaban o aliaban dependiendo del ejercito que les pagase, y así, en un golpe de suerte, uno de sus reyes Atax, se hizo con la conquista de Augusta Emérita, y por ende, y como capital nuestra, nos tocó ser alanos, cierto es que por poco tiempo y con poca o ninguna influencia, pues era un pueblo extraño, que prefería vivir en los bosques y montes cercanos a las ciudades conquistadas,  que en medio de ellas, disfrutando de todos los beneficios que esto les podía reportar. Pero les duró poco, un visigodo amigo, aliado, o pagado por Roma, luchó hasta conseguir la corona y así en menos de 6 años, pasamos de ser Romanos a Alanos y quedarnos en Visigodos.
  Esta traición o defensa de intereses romanos, le vino bien al Visigodo que ante la retirada, ahora ya casi completa del Imperio, de la Península Ibérica, se hicieron con el control de las ciudades y así con gran parte de la Hispania romana. Lo cierto es que entraron despacio, como aliados, pero haciéndose sitio y aprovechando las oportunidades, pueblo inteligente parece, o lo típico, estar en el lugar, buscando donde quedarse, dicen era en realidad su propósito,  en el momento adecuado, sea como fuere, lo cierto es que ahora eramos visigodos  y debíamos cambiar algunas costumbres y creencias para que la convivencia fuera posible. Pero al igual que su entrada, la imposición de sus tradiciones y cultos, la hicieron despacio, reformaron los templos, adaptándolos a su culto cristiano arriano, que no es el católico, diferenciándose de éste en su creencia en la divinidad de Jesús, si es hijo de Dios pero no es divino, en fin, como fuese, cristianos eran y construyeron sus templos y adaptaron sus ciudades, en tranquilo pero claro avance, así sus calles principales pasaron a ser la del sol y la del puente, conservando su orientación a los puntos cardinales, eso sí, el trazado creció, los templos del foro se adaptaron al Dios cristiano y las necrópolis se encuentran alrededor de ellos, ésta fue la base de  nuestra preciosa Colegiata, sus construcciones mas sobrias, sin la delicadeza romana, otro tipo de vida del que hablaremos despacio, recordando los vestigios que nos dejaron y las tradiciones que aún seguimos conservando, pero esto será en siguientes post.


   La recomendación para éste fin de semana podría ser visitar el mercadillo de San Jerónimo, que además da la oportunidad de recorrer parte de las murallas por su parte interna, que sólo es posible en estos días,  y acudir al Liceo San Agustín a escuchar el concierto para la cerámica de nuestra Banda de Música, a las 12:30h. para tapear después en el Restaurante El Monasterio frente al río, o comer, un lugar estupendo.


   Hasta el próximo post.

Katia C.