Orígenes: siempre de vuelta a Africa.

  Siempre me ha desconcertado el tema de la evolución humana, aún sabiendo que procedemos del mono, que somos primates, me miro, los miro y por mucho que comprenda que son millones de años para llegar del primate al humano actual, se me hace imposible imaginar que un mono como los que veo en las selvas en documentales, haya llegado a esto, luego está el porqué esos mismos monos no siguen evolucionando, porqué no se extinguió esa especie, mil preguntas que hoy tras recoger mucha información resuelvo, y es tan sencilla, no tienen necesidad de ello, y de alguna forma todo se extingue y permanece.

   Hace tantos millones de años que me da vértigo, en África existía una especie de animal que se balanceaba en los árboles y pasaba su existencia lanzándose de uno a otro, encontrando allí su alimento, vivían en una zona tan poblada de árboles que nada les hacía bajar de ellos, lo que les confería una vida adaptada al medio, pero resultó que en los caprichos de nuestro planeta, se produjo un cambio climático, lo que provocó la extinción de las grandes arboledas donde vivían, dando lugar a tener que bajar,  si querían comer,  de sus refugios y medios de vida y buscar en esa zona que no conocian. Imagino a ese primer atrevido, tocando con su dedo de la pata trasera y sin soltarse mucho de la rama que le daba seguridad, ese trozo de tierra bajo sus pies, para ir en busca de los pocos frutos que por su madurez el árbol había dejado caer sin ninguna compasión sobre su habitante y degustador necesitado, y así éste gran atrevido tras comprobar que podría beneficiarse de éstos frutos ya caídos en la tierra, empezó a dar envidia a los que menos valientes escuchaban a sus estómagos rugir de hambre, y el hambre es mala en todos los momentos y especies, así que o el hambre o la valentía, fue lanzando a individuos de su misma especie a descubrir todo lo que ofrecía tierra firme, claro está que todo no eran beneficios, los animales terrestres veían ahora mermadas sus provisiones y un mono en la dieta, no parecía mala opción, por lo que tuvieron que empezar a desarrollar otras habilidades, ademas de la de saltar rápido de rama en rama, que ya con la escasez de zonas arboleas se hacía complicado.

   Y así pasaron los años, miles de años, en los que estos monos "voladores", dejaron de serlo tanto y empezaron a adaptarse y crecer, no tenían que ser tan gráciles, ya podían conseguir la comida sin tanto ejercicio aéreo, y además ya han aprendido que investigar, ser curioso, no da tan malos resultados y ayuda a llenar la tripa, así que adaptándose a su nueva situación y paisaje, siguen cambiando hábitos de vida, lo que siempre nos lleva a evolucionar. 

  Así transcurriendo miles de años entre tanto, se dejaba llevar la vida con sus cambios de clima, lo que daba lugar a los cambios en el paisaje y conllevaba adaptaciones, resultó que uno de estos primates, quizá dolorido de la espalda por siempre caminar encorvado apoyando sus manos, quizá necesitado de portar cosas, quizá ampliar su campo de visión, el caso es que se estira y aprende que caminar sobre las dos patas de atrás, es mas práctico, así de simple se hace Bípedo, esta nueva postura hace cambiar también su cráneo que se adapta a la salida de la columna cada vez mas recta, y nace sin darse cuenta el HOMO HABILIS, éste ya si es nuestro primer antepasado, come de todo, es capaz de fabricar herramientas con piedras, lo que hace que pueda cortar, un gran avance y su cerebro crece, Esto le hace cada vez desplazarse mas lejos en busca del alimento que su tierra ya no le ofrece, necesitan zonas boscosas, llegan al Caúcaso, ¡qué fría es esta tierra!, pero les aporta toda serie de alimentos, y tanta caminata 100.000 años, les ha hecho cambiar su fisonomía, que ya mas erguidos pasan a ser HOMO ERECTUS, Pero este clima tan cambiante, les hace volver a desplazarse, y camina que camina, llegan a nuestra península, menudo paraíso de sabana se encuentran, un lugar perfecto, se asientan en la zona, y dan lugar por climatología y todo lo aprendido en el viaje, al HOMO  ANTECESOR, primer Homo que vivió en Europa, en Burgos, Sierra de Atapuerca, lugar ideal que encuentran nuestros antepasados para hacerse la especie genuina de Europa, miden poquito, 1,60cm. tienen poca capacidad craneal, pero esto lo solucionaremos con el tiempo y son caníbales las huellas de sus piedras cortantes en los huesos de sus congéneres lo demuestran, pero..., cuando hay hambre..., no es una época en la que se mire mucho lo mas conveniente socialmente, Y así viviendo en esta tierra con tanto que aportar, nos convertimos en HOMO HEILDERBENGESIS, nombre impronunciable, para justo ser los que nos confieren el  habla, miden aproximadamente 1,80cm. pesan unos 100kl, son robustos, para defenderse, su capacidad craneal ya es igual a la nuestra, tallan herramientas por ambos lados, biface, son cazadores de bisontes, entierran a sus muertos, y son los padres del HOMO NEANDERTHALENSIS, y se originan aquí en nuestra península, a unos Km. de donde estamos, pensar que aportamos el territorio y el clima para  la evolución humana, ufffff, suena tan...., especial, imagino a Lucy Neander, en un día cualquiera de su vida, despertando en una mañana soleada, y moviéndose torpemente por la cueva en la que vive toda la tribu, intentado no despertar a los hombres, sale en busca de frutos, mientras asume su papel de hembra que la lleva a tener que

Lucy Neander

quedarse en casa con los niños, mientras los hombres, salen de caza, con lo emocionante que a ella la parece esta actividad, esa mañana al igual que muchas otras, ha cogido una de las lanzas de la cueva y silenciosa se agazapa y mueve entre los árboles en busca de alguna pieza que poder cazar y demostrar a todos que ella sabe hacer mas cosas que recoger frutos, de pronto le sale un gran bisonte, ella lo mira y sin dar tiempo a reaccionar de un golpe certero de la lanza, se la clava entre los cuernos, ve caer derrotado al animal, Lucy ni pestañea de asombro, tanto tiempo practicando y allí está su bisonte, ella también puede cazar, los hombres de la tribu que habían salido a la búsqueda de la caza, se acercan al animal mirando a la chica de reojo, la gruñen, ella ni se mueve, comprueban que está muerto y uno de ellos lanza bailes de sagrado, lo que hace ahora a Lucy parecer mágica, convirtiéndola  así en chaman del grupo, esto  la anula para poder ir de caza, ¡estos hombres que bien saben apañarselas siempre,  para mantenernos en casa!!! de ahí su cara de  enfadada. 

   Estos grupos avanzan buscando climas mas cálidos, quedando el último reducto de ellos en Gibraltar, donde hace 28.000 años se extinguen, ¿por qué?, pues posiblemente porque era una especie a extinguir, sin mas,  es curioso, los monos de la península ibérica es ahí también en el único lugar que sobreviven hoy en día, 

  Pero es como siempre África, el continente mas pobre y mas prolífico en especies, quien nos aporta al HOMO SAPIENS, de estos sí descendemos, aunque estudios recientes con genoma humano, demuestran que los neandertales y los sapiens se mezclaron. 

  

Para los mas interesados les dejo este link muy interesante de youtube sobre toda esta historia, https://www.youtube.com/watch?v=agnyvjwbvkk , observar a la tribu Hadzave, se puede apreciar claramente la evolución.Y a los que quieran vivir la experiencia de saber que aire respiraban y como era la zona en la que vivían,  Atapuerca, a final de éste mes hay un viaje organizado por la Asociación turística la Barbacana,  a la tierra de nuestros inicios, apasionante y divertido, aquí os dejo la información, ¡¡os animáis!!

  Hasta el próximo post

Katia C.

PASIÓN, motor de vida.

  Y tras meses de sequía, de absoluta falta de pasión por las situaciones y circunstancias en las que la actual situación económica del país nos sitúa un poco a todos, una inmensa luz aparece en mi horizonte volviendo a llenar todo mi espíritu de pasión, deseo por vivir y seguir conociendo, descubriendo y admirando nuestra historia, el legado que nos han dejado tantas civilizaciones que han pasado por nuestra Hispania, y que nos han conformado en lo que somos y tenemos.

   Descubrir a los Vettones fue todo un hallazgo para mi, siempre partimos de los romanos, pueblo que nos unificó e influyó posiblemente en la mayor parte de nuestras actuales tradiciones y costumbres, pero antes de éstos y después otros pueblos aportaron y descubrirlos, conocerlos y sacar las diferentes aportaciones que aún hoy seguimos utilizando, será mi intención a partir de hoy en este blog,  en el que no dejaré de lado a la ciudad por la que todo esto empezó, Talavera de la Reina, ciudad que me ha acogido y enamorado, por su belleza discreta e historia paciente, a la que espero poder llevar en todos mis post, difundiéndola y enseñándola a todo aquel interesado en los pedazos de historia que contendrán estas lineas, basadas en todos los conocimientos adquiridos en las estancias, viajes y estudios realizados y por realizar de todo lo pasado, por pasar y descubrir en nuestra geografía.

   En mi caso la capacidad de escribir unas líneas se basan principalmente en la pasión por lo aprendido o descubierto, llevándome esa pasión a intentar compartirlo, reflejando en unas cuantas palabras trocitos de historia que quedan mas escondidos, sucesos que aunque interesantes, no lo llegaron a ser tanto como para poder leerlos, intentando, tener una idea mas general del hecho o acontecimiento concreto, resaltar pequeños detalles y convertirlos en un post para que todo aquel interesado descubra conmigo, se apasione conmigo y pasee por nuestro pasado conmigo.

  No voy  a despedirme por hoy, sin decir que en la vida hay grandes personas que sin dar importancia a lo que hacen, consiguen que otros brillen gracias a la sencillez con la que saben tender una mano o dar un empujón de ayuda, yo tengo la gran suerte de estar arropada por alguien así y este blog y mi reencuentro con la pasión son debidas a Él. Mil gracias mi amado Inglés.

  Hasta el próximo post.

Katia C

De Sinagoga a preciosa Iglesia de Santiago el nuevo

   Así como indica el título, en el S.XIV, y para diferenciarla de  la iglesia de Santiago el viejo, se construye esta preciosa y coqueta iglesia, sobre la planta de una antigua sinagoga, que se refleja en  lo sencillo de su construcción, aportando una elegancia especial, acogida justamente en esto, la sencillez, tres salas unidas o separadas por los nada ornamentados arcos en piedra, que partiendo de columnas únicamente biseladas en sus esquinas, aportan austeridad a esta maravillosa iglesia. En su exterior el ladrillo, aunque salpicado por restos de molinos romanos,  y la torre, nos indica su estilo y construcción mudéjar,  siendo un placer observar la sencillez de su rosetón de ladrillo.

  En su interior la magia envuelve al visitante, los mencionados arcos, invitan a traspasarlos para que situados en su sala central, la reducida dimensión de su espacio te atrape y asombre, haciendo difícil salir de la sorpresa, en el Altar que es toda la pared derecha del templo, con la magnificencia del dorado y  la cantidad de imágenes,  referentes a Santiago, en el Mayor y a la Virgen y San Lorenzo, en los colaterales, hacen parpadear al visitante deslumbrado. Frente a él, y marcando de una forma elegante, antigua en su realización y hermosa en su color, aparece el órgano que impulsa al sorprendido observador a la necesidad de imaginarse el sonido que sus cónicos musicales, del S.XVIII,  contemplarlo y envolverse imaginariamente en sus acordes armónicos, hacen que tras y con gran pesar, se abandone la iglesia, y el recuerdo quede marcado e incite al regreso.

San Tiburcio, Santa Cecilia y San Valeriano
por Francesco Botticini
MuseoThyssen 

   Muy curioso e interesante es observar en la capilla de San Sebastian, las reliquias de San Tiburcio y San Valeriano,  mártires romanos,  que fueron sacrificados por su defensa en la creencia del único Dios, rechazando la veneración a las diferentes imágenes de piedra que los romanos adoraban y que con el tiempo fuimos adoptando, y en ocasiones convirtiendo a estos mismos mártires en una de esas imágenes por las que su no aceptación les causó martirio y muerte, curioso observar el acontecer de los tiempos, pero ahora nos fijaremos en la historia de éstos dos mártires, hermanos, patricios romanos, que como era costumbre se les fija matrimonio con una joven casadera de su misma condición, ésta resultó ser Cecilia, romana convertida al cristianismo y por deseo expreso y tras apariciones de un ángel en sus noches, decide entregar su virginidad a Dios, comprometiéndose a no ser tomada por ningún hombre, pero su padre, ajeno a éstas creencias y viendo la oportunidad de desposarla con el joven y virtuoso Valeriano, acuerda y lleva a cabo el matrimonio entre ambos, se dice que durante la celebración, Cecilia cantaba a su Dios con  voz de ángel en un rincón, su promesa una y otra vez, al llegar el momento de compartir el tálamo, le cuenta a su ya esposo, cuales son sus deseos y creencias, a lo que éste pide ver al ángel para poder creerla, y así sucede, lo que hace que se convierta al cristianismo y arrastre con el a su hermano Tiburcio, ambos empiezan a llevar una vida de dedicación a los mas necesitados, siendo tan grande su vocación que llega a oídos de las autoridades, haciendoles llamar a su presencia y reprendiendoles, en un inicio,  pues ésta religión es únicamente de la plebe y ellos no deben participar de ella, ante su negativa, son torturados y se les impone declarar su creencia en Júpiter, lo que niegan constantemente, hasta que se ordena su ejecución, su convicción en el único Dios hace que hasta el encargado de ella, se niegue a llevar a cabo y adopte la creencia de los mártires. Cecilia también será torturada y ejecutada, es curiosa la relación de esta santa con la música, podría derivar,  a raíz de su canto el día de sus desposorios,  y que las reliquias de su esposo y cuñado, sean veneradas en un templo en el que aparece un hermoso y espectacular órgano, ésto es una simple observación.

   Cabe destacar un párroco que sin ser de nuestra ciudad y con grandes conocimientos por una vida dedicada al estudio, pasó unos años ejerciendo de sacerdote de nuestra preciosa Iglesia de Santiago el Nuevo, éste fue, D. Juan de Ferreras, que por sus orígenes judíos, nunca pudo optar a los puestos que se merecía, por los estatutos de limpieza de sangre, aunque curiosamente, fue uno de los fundadores de la Real Academia Española, recuperando muchos libros escondidos en Europa que la Inquisición había mandado destruir, fue nombrado Bibliotecario Mayor de la Biblioteca Real, en sustitución y a la muerte de Gabriel Alvarez de Toledo. Imaginar a éste párroco, teólogo e historiador, paseando por una iglesia en la que el espíritu de la antigua sinagoga debe permanecer, el eco de los estudiantes recitando la torá, mientras balancean sus cuerpos en muestra de su entrega y concentración a la comprensión de la misma, con sus cabezas franqueadas por la kipá, que les recuerda su inferioridad al elevado, Él, Juan de Ferreras, por el que corria sangre hebrea, debió tener una sorprendente sensación en esos pocos años del s. XVIII en los que se dio la coincidencia.

   Para recomendar hoy visitar la feria del libro, que tendrá instalados sus puestos hasta el día 4 de mayo. En el Centro Cultural Rafael Morales, hasta el día 30, exposición del premio nacional de pintura Enrique Ginestral y el sábado, gran carrera de novias cromática, divertida y original carrera a las 19.00h. Y pasear por nuestra ciudad, con los días soleados que nos pronostican, espero os haga pasar un buen inicio de semana.

  Hasta el próximo post

Katia C.

   

   

Las Mondas, una de las fiestas mas antigua de España.

   Y como no podía ser de otra forma, en plena celebración de nuestra fiesta mas emblemática,  por lo antigua y única en España, hoy intentaré reflejar en que consiste la fiesta de las Mondas, porqué de su nombre, cómo la celebraban los romanos y quizá antes los Vettones, los ritos que se seguían, su paso a nuestra Virgen del Prado y las costumbres y celebraciones actuales. Fiesta de Interés turístico Nacional, digna de disfrutar.

   Cómo ya dije en otro post, en el que hablaba de Ceres, la Diosa de las cosechas, madre y origen de esta celebración, antes de ella, y en igual adoración, sólo variante en nombre que al igual que nuestra ciudad, dependiendo de la civilización recibía uno u otro nombre, desde Astarté (hebrea) hasta Virgen del Prado (cristiana). Aunque se cree que ya los vettones la adoraban, es con los romanos con los que se confirma su adoración, celebrando éstos rituales en honor y fechas que hasta hoy conservamos, algo cambiados, pero en lo básico de la costumbre, es curioso observar como se mantiene una tradición y veneración en mas de 2.000 años de existencia.

   Ceres, diosa romana, con pequeño altar o al menos sitio fijado para sus rituales en nuestra actual Basílica de Ntra. Sra. del Prado, con los jardines que la rodean, era festejada en el mes de abril, en conmemoración a la llegada de la primavera, se le practicaban sacrificios, una cerda, animal particularmente fecundo que es lo que se deseaba para la fecundidad de la tierra y los campos,  era ofrecida a Júpiter y otros dioses del Olimpo, que acompañado de dulces en forma de bollos o pasteles,  se distribuían entre las divinidades, para que en regocijo de ofrenda, sabores y degustación de vino que nubla el juicio, se concediese a los humildes mortales, un año fecundo en la siembra y próspero en la cosecha.Tras el sacrificio y las ofrendas, miel, leche, incienso y teas encendidas,  en alegre procesión pues son días de algarabía y felicidad, la hija de Ceres, Prospertina ha vuelto a la tierra, y su madre hace que florezcan los campos,  los festejantes vestidos de blanco y con caretas se dirigen al circo en el que se lanzan dulces y nueces, augurio de buena suerte. Una vinculación importante de esta diosa con la plebe,  el cultivo de los campos y la utilización en la antigua Roma de su Templo dedicado como centro de operaciones de los ediles plebeyos, siendo otra de las costumbres de esta fiesta la invitación por parte de éstos ediles a comidas y celebraciones a los capitalinos. Las carreras de caballos con su interno ritual, el suelo pisoteado evoca a las fuerzas subterráneas y se consigue revigorizar lo divino. También un ritual curioso, se soltaba un zorra con teas atadas al lomo, simbolizando la protección de los cultivos.  El mantenimiento de los Templos dedicados a ésta deidad, solía costearse por medio de las multas impuestas por los sacerdotes a los matrimonios que no se mantenían, se separaban, a la vez que los ediles plebeyos, encargados del cuidado de la ciudad, preparación de los juegos y el aprovisionamiento, organizaban en el templo o cerca de él, el reparto del trigo, o panes a los necesitados y se cobraban multas que iban a las manos de los sacerdotes de Ceres cuando las libertades eran violadas, marcándose esta cantidad como expiación del pecado.

    En la actualidad, nuestra celebración consiste en recibir a los ediles de las poblaciones de la comarca, que con ofrendas para la Virgen del Prado, llegan a nuestra ciudad, en feliz encuentro con nuestro edil, para que tras un acto protocolario de saludos y conversaciones se intercambien los bastones de mando acto representativo de la promesa realizada a la Virgen en el S.XVI, cuando la peste asolaba nuestra ciudad y la población tenía que refugiarse en los pueblos cercanos, huyendo de la muerte, así los gobernantes de Talavera prometieron a la Virgen honrarla en celebraciones si salvaba a la población de la enfermedad que la aquejaba y podían sus habitantes regresar a sus casas. En el aspecto religioso la celebración es por los desposorios de la La Virgen María con San José, que en alegre festejo, preparan su boda y reciben ofrendas para el momento feliz, una representación de ésto queda reflejada en los zócalos de cerámica de la Basílica,  mostrando cómo Zacarías padre de María sigue los dictados encomendados para conseguir el mejor pretendiente para su hija, siendo José el elegido. La fiesta tiene festejos por todos los barrios de la ciudad, con actuaciones, talleres, etc. Precedido por los ediles, un desfile de carrozas  marca los cuatro momentos mas representativos del seguimiento de esta fiesta, la época romana, (Origen de celebración) la Época Visigoda (Cristianización de la Diosa y El rey Liuva regala la talla de la Virgen del Prado a Talavera), Días de Dolor, (salvados de la peste) y Los Caballeros de la Hermandad de la Virgen del Prado, pueden añadirse mas carrozas de diferentes temas, además de música y bailes de nuestro folclore, niños ataviados con el traje típico de nuestra ciudad y no puede faltar, el emblemático carro tirado por dos carneros, representante de Gamonal, que cierra la comitiva como forma y mención especial, pues nunca ha fallado a esta festividad, que penetra en la Basílica hasta la Imagen y la rinde adoración y ofrenda en humilde y devota entrega. Tras esto, la ciudad celebra hogueras, corridas de toros y actuaciones varias, de las que os dejo el folleto para que las disfrutéis.

       ¡Felices Mondas! del 20 al 27 de Abril.

Programa Mondas 2014 Talavera de la Reina

  Hasta el próximo post

Katia C.

Semana Santa talaverana, costaleros

  Hablar de la Semana Santa y no dedicar un tributo de honor a los que en penitencial arrojo, cargan imitando a Jesús el Nazareno, pero esta vez no con su instrumento de martirio y muerte, sino con la imagen que mueve sus pasos llenos de espiritualidad y entrega, su cuerpo y sacrificio al servicio de la sagrada talla, LOS COSTALEROS, quizá el más desconocido de la conmemoración, el valiente y sufridor portador de la imagen que entrega el desgaste de su cuerpo a su devoción, desde este post me gustaría hacerles un homenaje y agradecerles su labor, sin ellos, el ritmo, vaivenes y sentimiento que se desprende de las imágenes no sería lo mismo.

   Su lema: "o me parte el paso, o lo parto yo", no necesita nada mas  para definir la pasión y devoción que se pone en éste empeño. Pero... ¿cuál es su historia?. Parece proceder de un oficio que realizaban hombres fornidos del norte, asturianos, vascos, leones,  franceses, que ataviados con sus costales, especie de gorro, hecho  manualmente, con un saco, para proteger la cerviz, se encargaban de transportar grandes muebles y pianos, eran conocidos como gallegos, no por ser únicamente de Galicia, sino por el gremio. A la hora de mover los pasos, por oficio y capacidad,  se requirió de sus servicios, que bajo moneda, hacían encantados, pues la Semana Santa les aportaba un dinero extra que llevar a sus casas, la única diferencia era lo sagrado de la carga.  Era un oficio denostado   vivían en condiciones infrahumanas, dormían en una manta y por cabecero una soga atada de pared a pared, su almohada el costal, por la mañana el dueño del corral daba una patada a la puerta y desataba un lado de cuerda, dando las cabezas de los durmientes en el suelo, ¡rudo despertar!, visto esto nos podemos imaginar el interés del capataz por ellos, se les trataba como bestias de carga, vareaba e insultaba, lo único importante era la imagen, se les advertía del cuidado que tenían que tener en la levantá, siendo lo importante no tirar la imagen. En una ocasión en la que estaban esperando bajo el paso a que el cura terminase el sermón, éste se lió mas de la cuenta, escabulléndose los costaleros poco a poco, a las tabernas cercanas, cuando quisieron darse cuenta, el estado ebrio de éstos les impidió mover la talla, lo que originó escándalo lleno de blasfemias, pero nada se pudo hacer para mover las imágenes.

  Historias como esta hicieron que capataces y costaleros empezaran a preocuparse de una mejor organización, dándose el caso  de Juanillo Fatiga, que intentando organizar la cuadrilla, en un apartado de la iglesia de la que debía partir la imagen, le rodeaban mas costaleros de los que podían trabajar, lo que originaba voces y algarabía que no se podía controlar, pues además tras asignarles trabajo, estos además discutían el lugar en la trabajadera, viendo esto, Rafael Franco Luque, se hizo cargo de la situación, organizando a costaleros por alturas, con puesto fijo y costaleros elegidos cuidadosamente, lo que dio lugar a la igualá, el cuadrante y lista previa, además tras esto, se fijó el traje negro y la rectitud y seriedad en el porte.

  En el avanzar de los tiempos,   los costaleros fueron agrupándose e intentando reivindicar situaciones mas humanas, lo que dio lugar, a que un grupo de estudiantes, se uniese para sacar el paso, por simple devoción, a raíz de lo cual se creó la Hermandad de los costaleros, cuya patrona es la Madre de Dios del Rosario, haciéndose cada vez mas común ésta labor dentro de la cofradía, hasta que a día de hoy, se profesiona por devoción únicamente.

   Las Procesiones y Cofradías que saldrán el Viernes Santo, a las 11:00h. Via Crucis Penitencial, desde la Colegial,  Cofradía del Santísimo Cristo de la Espina. Por la tarde, Procesión del Santo Entierro.
La Hermandad de la Cruz de los Alfareros, saldrá de la Salle, a las 18:00h. Cofradía cuyos orígenes se remontan al S.XVII,  formada en su inicio por el gremio de alfareros, como indica su nombre, en la actualidad y  con la caída del sector, es una cofradía abierta, procesiona con su tradicional Cruz y Gallo de la pasión, representando las palabras de Jesús a Pedro, avisándole que antes de cantar el gallo, le negaría tres veces. A las 18:45 y desde la Iglesia de Santiago.
La Real Hermandad de Socorro de Ntro. Padre Jesús Nazareno, de finales del S.XVIII, esta Hermandad es de las mas populares de la ciudad, fundada en el Convento de los padres Trinitarios Calzados, no se conoce mucho mas de su historia,  promueve la solemnidad y devoción del Viernes Santo, instando a que se celebre acorde a las viejas normas. La imagen de Jesús penitenciando con su Cruz a cuestas, de la misma época, seguirá sus pasos, la Santa Mujer Verónica, que con el lienzo representativo, por ser con el que se secó el sudor de la cara del Salvador, la cofradía se fundó en torno a esta imagen, por lo que es la mas antigua, a continuación Nuestra Señora de La Esperanza Nazarena cerrando el discurrir por las calles de ésta Hermandad.
La Cofradía de los Regantes, procesionará su Cristo de los Espejos y la Virgen de la Paz, a las 21,40 desde la Colegial.
La Cofradía del Santo Sepulcro y Virgen de la Soledad, con su riguroso luto y su Cruz de Jerusalen en rojo, es una cofradía fundada en el S.XVIII, con una historia muy ligada a nuestra ciudad, es muy sobria y solemne en sus formas, como no podía ser de otra forma , pues porta el Santo Sepulcro, en el que yace el Cristo, la talla mas antigua, les acompaña en terrible dolor y soledad como su nombre indica, La Virgen de la Soledad, que cierra la procesión.
  Imaginar todas estas imagenes acompañadas de sus cofrades, penitentes, curiosos, en curiosidad respetuosa, bandas de música que ayudan a que con sus sonidos se sobrecoja el alma, dejando escuchar entre acorde y acorde, el arrastrar de los pies de esos valientes y devotos costaleros, que en acompasado paso mueven las tallas en respetuoso baile que las embellecen y elevan a lo humano.

Hasta el próximo post.

Katia C.

 

Semana Santa en Talavera de la Reina, Procesiones y Cofradías, II parte

   Sería interesante saber qué son y cómo funcionan las Hermandades y Cofradías, para así quizá, poder decidir si unirnos a alguna de ellas, por devoción inicialmente, pero tras el estudio de las que existen en nuestra ciudad y vista la espiritualidad que les mueve, su devota dedicación y esmero en mantenerla,  además de conservar un patrimonio que independientemente de la creencia nos corresponde a los talaveranos y en muchas ocasiones también conforman nuestra historia, pertenecer a una cofradía por el interés en éste patrimonio, parece loable y a todas luces interesante. En este blog intentaré hablar de cada una de ellas para que el interesado, de una u otra forma, pueda elegir la que mas se acerque a su gusto.

   Hablamos de Hermandades o Cofradías marcando la igualdad entre ambas y aunque en realidad es un pequeño matiz el que las separa, una Hermandad es una asociación de fieles erigida para hacer obras de caridad o piedad, organizadas en un cuerpo orgánico, la Cofradía además se erige para fomentar el culto público. La mayoría de nuestras Hermandades, son Cofradías pues están compuestas por personas devotas que dedican parte de su tiempo a conservar, preparar y fomentar la devoción por la imagen que espiritualmente les conforta. La antigüedad de las Cofradías es para unos desde Jesús al menos, para otros a partir del S.XII, lo importante realmente es el motivo que las mueve, que con gran variedad a lo largo de los tiempos, la finalidad siempre es y se le agradece al culto que siguen, se han agrupado por gremios, por atenciones hospitalarias, por acciones benéfico-asistenciales, por difusión de la doctrina cristiana, para la construcción de edificios religiosos, por razas, condiciones, devotas sobre todo, para todos los fines, en el S.XII se creó una para restablecer la silla arzobispal de Tarragona, en la época de la reconquista, en las zonas fronterizas como era Talavera, las cofradías salían en la defensa de la plaza, contra los musulmanes, en nuestra increíble ciudad, siempre encontramos razones para seguir buscando en la historia, ciudad fronteriza, en el límite con el Islam, tenemos todos los ingredientes, para haber tenido una de estas cofradías. También por esto, por su situación geográfica,  nuestra forma de profesionar es una mezcla entre castellana y andaluza, muchas influencias,  buenos resultados.

  La Cofradía del Stmo. Cristo de la Espina, Saca en procesión a éste Cristo que en respetuoso silencio y fervorosa devoción, pasean al Salvador crucificado, en un ritmo acompasado y majestuoso, iniciando el calvario representativo de ésta conmemoración, procesión que en respetuoso silencio marca el inicio de las situaciones por las que pasó el nazareno, desde su captura, hasta su resurrección. Es impresionante seguir los pasos de ésta cofradía que en el más riguroso silencio y ataviados con las túnicas negras reflejo del estado en el que espíritu y alma se hallan ante el recuerdo y representación de su calvario, los costaleros, impulsados por la pasión hacia el que a hombros portan, definen sus pasos en ritual de dolor, orgullosos de portar la imagen a la que transmiten sus súplicas y por el que se sienten reconfortados con la sola acción de postrarse ante Él. Esta procesión es impresionante por la oscuridad en la que se sume el recorrido, que saliendo desde el Colegio Madre de la Esperanza, cruza el maravilloso Puente Romano, sobre el río Tajo, que en un sereno discurrir, parece paralizar su corriente respetuoso con el espíritu de devoción que lo cruza, así y con el único sonido de una carraca, llegará el Cristo hasta la Colegial. Día 16 de Abril, Miércoles Santo, Procesión del Silencio, 23:00h.

   La Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores, sacará a esta Virgen en procesión, que ataviada con su magnífico manto, saldrá de la Iglesia de San Francisco en paso penitencial pues se mece rítmicamente en desgarrado dolor y suplicante deseo para que se detenga el sufrimiento que ya su hijo le ha avisado y preparado para saber y padecer, pero una madre, nunca se prepara para el dolor y muerte de un hijo, la salida de su lugar de resguardo, la acometen los costaleros de la cofradía de su mismo nombre, que con gran esfuerzo y destreza, la elevan dentro de la iglesia, para que en un paso digno al sufrimiento que envuelve el momento, lleguen a la puerta, por la que la dolorosa imagen debe ser descendida de su altura, para que su corona de aura dorada, traspase la abertura que dará aire a sus mejillas y descanso a los sufridos costaleros que entre hombros, brazos y antebrazos, transporten la talla en su recorrido.

María Santísima
 de las Lágrimas y Amargura

  De la Colegial,  portado por la misma cofradía, aparecen en representación infame, los verdugos romanos,  obedeciendo las ordenes recibidas, fustigan con cuero enlazado la espalda del Cristo de la Misericordia, que atado a la columna y despojado de sus ropajes, recibe los latigazos que le abren la piel de la espalda en dolorosa y resignada posición del que sabe lo que ha de sufrir aún. Así esta cofradía nos ofrece la representación de la tortura de Cristo, antes de hacerle penintenciar con la Cruz en la que recibirá la muerte. La salida el 17 de abril, Jueves Santo.

  Y la madrugada del jueves al viernes Santo, La Hermandad Nazarenos de Ntro. Padre Jesús de la Sentencia, portará con definido aire trianero, el paso en el que se representa la condena a morir crucificado por parte de Poncio Pilato a Jesús. Dos imágenes mas tiene esta Hermandad, María Santísima de las Lagrimas y Amargura, de un escultor sevillano, donada por un hermano y   San Andrés.  ésta Hermandad creada por jovenes interesados en penitenciar y relanzar la Semana Santa talaverana, dedica además parte de su tiempo a recogida y reparto desde la misma Iglesia de San Andrés, de ropa, alimentos, juguetes, etc. el recorrido es largo, el paso de 1.500kl, supera a todos los demás y como observación los costaleros no tienen relevo, hacen una parada ante el Cristo de los Mercaderes, en la Corredera del Cristo, para leer la sentencia, emotivo paso, seguido por la banda de cornetas y tambores de Nuestro Padre Jesús Cautivo. La salida de la Iglesia de San Andrés a las 23.30h. 

   

   La recomendación acudir a las procesiones, disfrutar nuestra ciudad en sus fiestas, y alabar y colaborar con los cofrades, por su esfuerzo realizado.

   

Hasta el próximo post.

Katia C.

Semana Santa en Talavera de la Reina, Procesiones y Cofradías, I parte.

  Hablar de la Semana Santa, no es acto sencillo, todos en mayor o menor medida la vivimos, unos la sienten en su espiritualidad, se conmemora la entrega en sufrimiento y martirio del hijo de Dios para salvar a todos por los pecados cometidos y a la vez demostrar cuan importante es la humanidad para el altísimo, otros simplemente celebran los días de vacaciones que están fijados por dicha conmemoración. Sea cual sea el motivo, todos esperamos estos días y ¿cómo sabemos que día se celebra?, cada año una fecha diferente, yo me preguntaba, pero, si es la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, ¿no debería tener una fecha fija?, pues la diferencia de calendarios y las etapas de la luna, son las que actúan para que no coincida la fecha, eso sí, según el concilio de Nicea, primer concilio cristiano, lo que era inamovible es que no podía coincidir con la Pascua judía, curioso dato, ya que Jesús y todos sus discípulos lo eran, pero esto podría dar lugar a confusión,  otra condición del concilio es que no pudiera empezar antes del 22 de marzo, ni terminar tras el 25 de Abril, y aún así no había acuerdo entre Roma y Alejandría para fijar la fecha, la luna llena astronómica no debe ser fácil de manejar, por lo que al final ganaron los alejandrinos.

   Para los que no entendemos de astronomía, y la luna llena lo único que hace es enamorarnos en sus preciosos paseos nocturnos, dejándose iluminar por el astro rey, que apasionado la persigue cada noche en la ilusión de rozar su suave apariencia e intentar arrobar su blancura en un beso de ardorosa adoración, nos dejamos llevar por los entendidos que la marcan, y en este 2014 la celebraremos desde el 17 al 20 de Abril, días marcados para la Pasión, Muerte y Resurrección, respectivamente. Esto no nos indica que sean los únicos actos, pues al ser los momentos de la vida de Jesús de Nazaret, se reflejan los acontecimientos mas marcados en la semana anterior a su muerte, así desde su entrada triunfante en Jerusalen, Domingo de Ramos, hasta el Domingo de Resurrección.

   Los griegos ya celebraban procesiones religiosas llamadas panateneas, los romanos en honor a su Diosa Diana, es a partir de la edad media, cuando empieza a formar parte del culto cristiano, la aparición de órdenes religiosas que utilizan la mendicidad por limosna para sobrevivir, y consideran que el culto debe ser exterior y expuesto al pueblo, Francisco de Asís realiza un pesebre viviente, acercando lo sagrado  y lo cotidiano, lo que hace a la iglesia observante de reacciones, aprovechar y ver la capacidad que tiene la representación frente a los textos en latín, para un pueblo con grado alto de analfabetismo en la época. Y desde entonces se convierte en tradición y acto de devoción, formándose Hermandades o Cofradías.

   En Talavera de la Reina, las Cofradías movidas por la devoción y respeto hacía la imagen que veneran,  se esfuerzan en sus cometidos, habiendo conseguido que la celebración sea declarada de Interés Turístico Regional, éste año tendremos 11 procesiones, y dos traslados, que intentaré explicar en cada post, dedicado a esta conmemoración.

María Stma. de la Paz

   Hoy recomendaré como no podía ser de otro modo, acudir el 11 de Abril, Viernes de Dolores, a contemplar el paso que tendrá lugar desde la Iglesia de las MM Bernardas hasta la Colegial, a las 22:30, de la Virgen de la Paz, trasladada a hombros de sus devotos costaleros, que meciendo sus pasos en acto  penitencial, intentan aliviar a la Santa imagen su dolor por la muerte de su hijo, la talla cuya titularidad pertenece al convento que la guarda, es de una belleza infantil que atrapa al que la mira por la inocencia que transmite, sin conocerse su fecha de realización todo parece indicar que puede ser de finales del S.XVIII, sufrió un disparo en la cara durante la guerra civil, indican que por una mujer republicana, en los varios intentos de restauración y reparación del daño, siempre volvía a rajarse la parte afectada, siendo hasta tres los intentos realizados, se decidió que un nuevo restaurador lo intentase, abriendo la cabeza de la imagen para intentar solucionar el problema, entusiasmado en su cometido, cuenta, que mientras que ésta estuvo abierta, el olor a jazmín inundaba las estancias del taller, parando sólo este aroma al terminar la restauración, en este momento es cuando la Cofradía de los Regantes, toma su tutela, el traslado la lleva hasta la Colegial donde quedará hasta su próxima salida tras el Cristo de los Regantes, que da nombre a la Cofradía que los procesiona.

Cristo de los Regantes

  Esta cofradía se crea a raíz de la construcción del canal bajo del Alberche, se unen para empezar a sacar en procesión al Cristo de los Espejos, que se encuentra en la capilla de San Ildefonso de la Colegial, siendo los guardas de esta comunidad los encargados de bajarlo desde su altar y adornarlo con el romero que cogían de los campos,  esta imagen de 1.759, sobrecoge por la forma increíble en la que  refleja el dolor en su musculatura, se dice que uno de sus pies es anatómicamente perfecto, los detalles en la manifestación de los cambios del cuerpo ante el dolor soportado por la crucifixión, la ceja traspasada por una espina de la corona, hacen de la talla un motivo para sobrecoger los corazones de los observantes a su paso. La cofradía aumenta sus titulares y con ello la devoción a dos nuevas imágenes, María Santísima de Gracia y Amparo, cedida por su tallador, que es nombrado hermano de honor, obsequiando también con el ajuar para la Virgen, las muestras de dolor por el sufrimiento de su hijo, quedan latentes en esta imagen, que refleja la tristeza, amargura y  el padecimiento de una madre. La segunda realizada por el mismo tallador, representa a Nuestro Padre Jesús Cautivo, que con las manos encadenadas, es trasladado por los costaleros en carrera penitencial para talla y devotos, el 15 de Abril, Martes Santo, desde y a la Colegial.

   La Cofradía de Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalen, saca la imagen de la borriquita, con un valor simbólico para las cofradías, pues representa la entrada en Jerusalen de Jesús, que subido en la borriquita que lo transportaba, es aclamado y revestido su camino de palmas simbolizando la alfombra que cubre el suelo para el rey de los judíos, el mesías, el hijo de Dios, y es la procesión que inicia la Semana Santa, precedida por niños con indumentaria hebrea y con palmas en las manos, recorren nuestros preciosos Jardines del Prado, tras la imagen del Señor, el día 13 de Abril, Domingo de Ramos, 10.30h. la bendición de las Palmas.

   Y muy importante por única en España y por representar la unión entre Hermandades y poblaciones de la comarca de Talavera de la Reina, la procesión de la Comarca de Talavera de la Reina, en ella las Cofradías de las diferentes poblaciones  se acercan con sus pasos en sagrado peregrinar, hasta nuestra preciosa Colegial, para desde allí procesionar a sus adoradas imágenes, éste año las poblaciones que intervienen son:

- Cofradía del Santísimo Cristo de la Columna y Nuestra Señora de los Dolores (Novés)
- Cofradía de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli (Camarena).
- Cofradía de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli (La Pueblanueva)
- Cofradía Nuestro Padre Jesús atado a la Columna (Segurilla)
- Cofradía Nuestro Padre Jesús Nazareno (Alberche del Caudillo)
- Cofradía de la Virgen de los Dolores (Santa Ana de Pusa)
- Cofradía del Santísimo Cristo de la Vera Cruz (Montesclaros)
- Cofradía del Santo Sepulcro (La Mata)
- Hermandad de la Virgen de los Dolores (Pepino)

   9 Poblaciones que participaran en esta procesión que saldrá de la Colegial el Domingo a las 18.00h. No os perdaís esta Semana Santa, ayudando y animando a los que participan activamente de ella, con la curiosidad al menos, intentaremos hacerles sentir que nos interesa su esfuerzo por nuestra ciudad.

Hasta el próximo post.

Katia C.

Santiago de los caballeros, origen y función.

  Tras la reconquista y siguiendo las necesidades de la época, para protegernos de los ahora enemigos, los musulmanes, que son almohávides, de culto estricto y poco tolerante, construimos y reforzamos nuestras defensas y aparecen ordenes militares especiales para la  lucha y expulsión de los infieles. Así nace la orden de Santiago, con dos teorías y al final una misma función, creada para la protección de los restos del Apóstol Santiago, estos restos fueron la fuerza y el empuje para la reconquista. Tras el hallazgo de los mismos D.Pelayo, aprovecha la victoria conseguida para agradecerselo e imputarselo al santo, lo que refuerza y motiva a las tropas cristianas, que empiezan a utilizarlo en batallas ganadas, dando pie a toda clase de leyendas, apariciones, incluso huellas de su paso en ellas, del apóstol matando moros a la cabeza de las tropas. La otra versión es que defendían a los peregrinos que marchaban siguiendo el camino para visitar sus restos, ésto les garantizaba la entrada al paraíso y la reconciliación en vida con Dios, también les daban asilo y atendían en los padeceres que pudieran sufrir durante el mismo, para ello se construyeron hospitales, hospederías, que regidos por esta orden, formada por religiosos y caballeros que avergonzados de la vida mundana que habían llevado, decidían dedicar al servicio de la orden sus vidas, a éstos se les permitía seguir en santo matrimonio si éste era su estado, siempre que prometiesen fidelidad  en el mismo y no hacer uso de los placeres en determinadas fechas señaladas por la iglesia.

   Y nuestra ciudad, importante y como siempre bien situada, no podía dejar de tener uno de éstos hospitales, que junto con su iglesia, daba albergue para el cuerpo y el espíritu de todo peregrino que pasara por ella, así en 1.226 se fija la fundación del hospital de la orden de Santiago, en la actual calle Templarios, se dice que la orden era heredera del temple, otra versión,  y mas casualidades, como fuere, nos queda la iglesia del mismo, Santiago de los caballeros, exteriormente, su abside, una belleza serena, mudéjar, y su interior, decorado en sus muros con azulejos, esa preciosa herencia que nos legan los musulmanes por medio de los mozarabes, su techo de vigas de madera, dando al recinto ese aspecto de recogimiento e intermedio o inicio para acceder al paraíso.

    Mil peregrinos pasaron por nuestra ciudad y por ende por éste hospital y su iglesia, adolidos de los cansancios del camino, con el deseo de una comida caliente, un techo bajo el que dormir protegido esa noche, y unas encomiendas al Cristo Santiaguito, que daba nombre a la iglesia, parecía que postrándose ante él, se adquiría la fuerza necesaria para continuar el camino y sentirse afortunado, otros agotados de tan larga distancia y no habiendo calculado cuan sacrificado y duro era recorrer las vicisitudes del camino, desde sus puntos de origen hasta el sepulcro del Santo, pasaban horas orando a los pies de la imagen de Santa Ana, que como madre amantisima les daba el aliento que necesitaban para continuar y aguantar los rigores del sacrificio, esta imagen fue traída del hospital de Santiago de Toledo, como regalo u obsequio a la fundación de éste, podemos imaginar, o podría ser que se acercasen suplicantes en perdón, ante las imágenes que de Santiago tenía la iglesia, al parecer dos, pues sus cuerpos o mentes no aguantaban los trastornos que les ocasionaba, y decidían en este punto dar media vuelta y regresar al cobijo de sus hogares, y el bienestar de sus familias. Otros simplemente no podían ni continuar ni volver, caían enfermos y terminaban sus días en las camas que las comendadoras, monjas encargadas de los cuidados de los trastornos que en el cuerpo traían los peregrinos, trataban de aliviar o hacer el fin del viaje, lo mas sereno posible.

Cristo Santiaguito

     Bella iglesia por su construcción y cometido, el tiempo y el fin de las guerras con los musulmanes, los últimos resquicios de Al-Andalus negociaban con los reyes cristianos, pago de cuotas por mantener territorios y paz, que aunque los pactos se rompían y se avanzaba en las conquistas, ya no se originaban avanzadillas musulmanas que perjudicasen a los caminantes en su peregrinar, por lo que los hospitales, cayeron en desuso, trasladándose el nuestro al de Toledo, y con el tiempo derruyendo sus instalaciones, que no así su iglesia, que pasó a llamarse parroquia de San Martín y mas tarde cerrando el culto. El Cristo se encuentra en una de las sacristías de la Basílica, y su interés reside en su antigüedad, es impresionante imaginar la cantidad de ruegos que habrá escuchado. Otro tesoro para que los talaveranos nos sintamos orgullosos de tenerlo y queramos visitarlo. En la actualidad lo que quedó de la iglesia, está reformada y pertenece a las dependencias del ayuntamiento, IPETA, una visita conociendo su historia producirá al curioso un motivo para imaginar nuestra ciudad en la época, y sentir el trasiego de peregrinos que dejaron su penas, alegrías, motivaciones y ruegos.

  La recomendación para la semana es que no dejen pasar la oportunidad de acercarse hasta Santiaguito para sentir su historia y belleza mudéjar. El miércoles la asociación Barrio Nuevo, vuelve a hacer un taller de amigurumis, a las 10.30h. Para hoy en el Centro Cultural Rafael Morales, a las 19.00h. "María de Portugal, Señora de Talavera  y reina desde la sombra", y el jueves "Hombres y Mujeres de Talavera, Huellas en la historia", Fray Hernando de Talavera,  ésta a las 20:00 en el Museo Etnográfico. Espero que disfrutéis.

  Hasta el próximo post.

Katia C.

Iglesia del Salvador, imparte justicia a los caballeros.

   Ya hemos dicho que tras la reconquista, los habitantes musulmanes fueron dejando sus casas,  aunque en un principio se debían respetar sus bienes y culto, los impuestos,  igual que al contrario cuando gobernaban los musulmanes, eran mas altos y además la  tendencia de Al-Ándalus regido por la nueva oleada de almorávides estrictos en los mandatos del Coran y severos con los que no seguían sus mandamientos, hace que la elección de muchos sea irse hacia las tierras donde poder realizar sus cultos con mayor libertad. En su lugar, los castellanos o caballeros, que así se les conoce a los que siguiendo a Alfonso VI y en sus filas, se instalan en  nuestra ciudad, junto a ellos, los ya conocidos mozarabes (cristianos con costumbres árabes por los mas de 300 años de conquista) y por supuesto los judíos, cultura alojada  a través de los siglos y con los inconvenientes y beneficios que les ocasionaban. Todos ellos deben adaptarse y acoplarse, eligiendo para ello diferentes zonas y dirigidos por diferentes normas, alcaldes y jueces.

   Esto crea nuevos conflictos, porque tanto los castellanos como los mozárabes se sienten con derecho a tener privilegios,  los castellanos vienen ayudando al rey en sus luchas y conquistas, se les ha prometido que tendrán beneficios por esto, además la necesidad de  poblar justo esta zona que por estar en la frontera, y haber sido habitada por bereberes, ha quedado despoblada  tras la reconquista cristiana. Los mozarabes,  conservadores del cristianismo visigodo, reclaman sus derechos pues gracias a su intervención desde dentro, Talavera es ahora cristiana.  Y los judíos, este pueblo que al igual que con la conquista musulmana, su intervención pareció decisiva o al menos tras ser esclavizados por los visigodos, se encontraban en el lado de los vencedores, ahora que con los nuevos musulmanes, las condiciones especiales conseguidas con el antiguo régimen califal, se ven perdidas, vuelven a estar del lado de los vencedores, tratando, aconsejando y costeando las luchas del rey cristiano.

  Y con estas tres culturas y sus diferentes normas hoy hablaremos de cómo se acoplaron los Castellanos o Caballeros, como se les conocía, venían siguiendo y luchado con el rey en el afán de la reconquista, y también junto a ellos, aunque en menor número y mas interesados en quedarse únicamente en Toledo, los francos, ingleses e italianos, la mayoría comerciantes. La necesidad de tratamiento especial o diferente, hace que el rey a ellos les aplique el fuero viejo de castilla, y cree dos alcaldes en la ciudad, uno para cada una de las tendencias pobladoras. Por disponibilidad, habilitaron sus casas y comercios en la Corredera del Cristo y calles aledañas, junto a la Puerta de San Pedro, ante la necesidad de una iglesia para poder practicar su culto, cristiano gregoriano, se construye la iglesia de San Salvador, tras la muralla, y con uso además para dirimir los problemas legales que surgen entre ellos,  y teniendo y sirviendo de sala de juicios su pórtico,  una de las mas antiguas de nuestra ciudad. Los castellanos en ciudad desconocida y teniendo que adaptarse a esta nueva vida, encima compartida con los mozarabes que por numero y antigüedad en el misma se sienten mas poderosos, incitan a algunos caballeros a tener los nervios mas delicados y esto produce enfrentamientos entre ellos, que deben  juzgarse en esta iglesia, así y con las leyes del nuevo fuero, las lindes suelen ser grandes problemas a solventar, las propiedades de ganado o diferentes problemas surgidos en la caza de un animal, hacen a su alcalde tener que imponer penas  y esta preciosa y magnifica iglesia es testigo y sufridora de las exposiciones y soluciones durante siglos. Se cuenta que entre los muros de esta iglesia, algunas cristianas en señal de penitencia por pecados o pensaremos mejor en agradecimiento a gracias concedidas, se emparedaban entre sus muros, con una única rendija para recibir limosna, esta práctica podía durar semanas, incluso meses, si sobrevivían, claro, no puedo dejar en pensar en lo espeso que debía ser el aire en esa zona, que por muchos naranjos, o aromática vegetación que se plantase, poco podría hacer, esto en la edad media y en ciudades cristianas parecía no importar mucho, ¿o será un mito?. Otra historia sobre esta iglesia es la forma en que fue financiada, se dice que el rey Sancho IV, tras venir a Talavera a castigar a los caballeros con intención de unirse a la causa de su padre, quitó todas sus pertenencias a sus familias y las vendió, cediendo el dinero de la venta para su construcción. Elegida y preferida por los corregidores, o recordada por los conquistadores de América, cualquiera de las opciones se adapta al porqué de su apellido.

 La Iglesia de  Salvador de los caballeros. Su abside es impresionante y hermoso, en ladrillo, admirarlo en un paseo desde la plaza del reloj, en un suave deslizar tras pasada la torre albarrana que marca el perímetro de las murallas, aparece en su belleza esplendida y con la majestuosidad que dan los años, el corazón se acelera y la razón hace sonreir al visitante que con curiosidad histórica mira su torre de tres pisos, sujetando y alojando el campanario, que debió marcar tantos momentos de culto o juicio dependiendo de la ocasión, y protegiendo el pórtico que los soportó en enfrentamientos de acusaciones y defensas, mientras silencioso su interior, recogía el culto y la adoración, adornado de la tan ilustre cerámica representando los evangelios. Dicen los que han entrado que la sensación es especial en este templo, y sólo por la historia y magnificencia de su porte, debe serlo. Conserva el sepulcro algo alterado en su estado, del Cardenal García de Loaysa, otro Talaverano ilustre, arzobispo de Sevilla e inquisidor general.

   La recomendación para hoy es visitar el mercadillo de San Jerónimo, el sábado 5, recorriendo las calles llenas  de productos interesantes, sintiéndose por el marco  transportados en el tiempo, a la época medieval. Para los amantes de los vehículos, en el recinto ferial del 4 al 6 de abril, Salón de la automoción 2014. Para tomar algo en un ambiente agradable y disfrutar de un cuento, hoy Café Ceres & Libros, a las 21:00h. nos ofrece "cuentos mil", el Viernes concierto en el bar Koyote de "Electric air duo" a las 23:00h. guitarra y violín suena muy bien. 

   Hasta el próximo post.

Katia C.

 

Santa Hermandad, su origen en Talavera.

 Si nuestro recinto amurallado fue fortalecido con el foso y la amplitud del recinto por los musulmanes,que ya hasta a  Alfonso  VI le pareció y resultó insalvable, tuvo que ser ayudado desde dentro para poder reconquistarnos,  con éste rey cristiano, se refuerza aun mas, se abren nuevas puertas y mejoran las estructuras de nuestras preciosas torres albarranas. Si seguimos el recinto y las puertas, que le abrían paso, contando las torres que en su rotundidad elevada y presencia impetuosa, lo marcaba, podremos llegar a imaginar cuan magnífica aparecía nuestra ciudad ante los ojos del viajero con inquietudes de conocimiento, o comerciantes de agudo sentido que descubrían en nuestra ciudad el centro importante tanto en situación, artesanía o avidez de sus habitantes en el desarrollo de los negocios, o del aguerrido guerrero que con ansias de conquistas, se aproximaba hasta nuestras murallas, que ya desde la lejanía desalentaba al acercamiento y en la cercanía con el parapeto de su barbacana y la profundidad de su foso inundado del agua de su vigilante Tajo, replanteaba sus intenciones de fuerza.

Puerta de San Pedro.

   Así nuestras murallas, resultaban engalanadas por  nuestras puertas de acceso a la ciudad, que desde y empezando por el magnífico puente que cruzaba el tan apreciado y temido río Tajo, daba y cobraba derecho de acceso a la puerta del río, ésta debía ser con torreón cuadrado con la abertura en su misma base, dando aspecto de túnel  a los dos arcos que configuran el paso. La puerta de Mérida, que daba paso a los visitantes que venían desde esta ciudad o dirección siguiendo la calzada romana que era eje central para las comunicaciones entre ciudades, el nombre también nos indica que en esta dirección no había ninguna ciudad importante entre las mismas, compuesta de torres redondas, que a diferencia de las albarranas defensivas marcaban con elegancia el acceso a la villa, provista de arco central y decorada con otro arco bajo las almenas que como dentada boca sonriente al cielo, recorría el recinto, protegiendo al instruido vigía en la observancia de las amenazas del horizonte. La tercera puerta era la del Arco de San Pedro, conocido con este nombre por la proximidad a esa parroquia, hasta la época de Alfonso VI no se conoce el nombre de la misma, constituía la entrada y defensa de este lado de la ciudad. La puerta de Zamora, con su torre cuadrada y mirando y dando acceso a los visitantes de la ciudad que su nombre indica, impulsaba al viajero o visitante con orgullosa altivez y por último  con leyenda en su nombre la Puerta de Cuartos, que como torre cuadrada y difuminándose mas que las demás en la estructura de la muralla, daba acceso a la villa bajo su arco correspondiente que abría y daba paso a variedad de visitantes, tan transitada era esta puerta que proliferaron los mesones y posadas a su alrededor.

   Esta puerta tiene una leyenda en su nombre que aunque posiblemente los hechos iniciales fueron ciertos, no el final, lo que nos indica que la mezcla de la imaginación popular junto con la historia real, en ocasiones confunde los acontecimientos. D. Alfonso X,  apodado el sabio por su interés por la cultura, mas que por guerrear, extraño en ésta época, el rey que nada más tener a su hijo, Sancho IV se dedicó mas a conseguir la regencia del imperio Alemán del que le habían nombrado sucesor, pero que nunca llegó, se vio en la búsqueda de heredero para su reino de Castilla en su nieto, hijo de su primogénito, dejando a Sancho sin su derecho a herencia, lo que le hizo levantarse contra su padre, en favor a su derecho, y aquí es cuando interviene de nuevo nuestra ciudad y da pie a la leyenda, los castellanos afincados en Talavera toman partido por D. Alfonso, y los mozárabes por su hijo D.Sancho, así las cosas el cabecilla de los nobles castellanos se prepara en armas con cuatrocientos  hombres para defender e ir en ayuda de su rey, enterado Sancho, acude a la ciudad, y castiga duramente a los caballeros, quemando sus casas y esto si, según la leyenda, descuartizándolos y exponiendo sus trozos colgados de la puerta cuartos, de ahí su nombre, pero esto no parece muy creíble, primero por el número de supuestamente descuartizados y después porque ya anteriormente se conocía la puerta con este nombre, de Cortes o de Cuartos.

  Y también protegidos y ya con menos riesgo de ataque tras la batalla de las Navas de Tolosa que parece deja a los almohades con menos ganas de invasiones, nos surge un problemilla, los segundos hijos y demás de los nobles, que su única posibilidad de vida por ser segundones es la de las armas o el sacerdocio, empiezan a salir en su vida ociosa por los campos circundantes de la ciudad para entretenerse ocasionando pillaje, violaciones y desmanes a los agricultores, ganaderos y apicultores que empiezan a proliferar por los montes alentados por la seguridad que da no ver ejércitos de un lado a otro. Los colmeneros es un gremio que prolifera, y que en base al genero que producen, se esparcen por dichos montes, encontrándose solos y alejados de las ayudas y leyes imperantes en las ciudades, recubren los paneles con muros de piedra, para evitar el ataque de los osos existentes en esa época en la zona, y construyen cuevas para ocultarse a la vista de los golfillos que así les llamaban a estos aburridos bandoleros. Pero tanto es el mal que les producen que junto con sus colegas de Toledo, forman la primera Santa Hermandad, unión que pretende poder detener, juzgar y ajusticiar a esos golfillos que tanto mal provocan, esta hermandad tiene jurisdicción solo fuera de las ciudades, se les concede permiso real, instalándose el derecho de asadura, consistente en el pago por paso de ganado por los territorios custodiados y se habilitan cárceles en las ciudades, separadas del resto para estos delincuentes, la nuestra estaría en la puerta de Zamora. Una de las benevolencias que se concedían era que la noche antes de la ejecución,  el reo pidiese el perdón público para su alma  y solicitase el dinero para poder ser enterrado, los integrantes de esta hermandad se vestían con ropajes verdes, de ahí la expresión "a buenas horas mangas verdes", en relación a lo tarde del arrepentimiento,  nuestra calle del perdón se encuentra entre la Corredera del Cristo y la Calle Ubeda. ¿Cuantas almas se salvarían?. Esta unión de colmeneros y mas tarde resto de agricultores y ganaderos en peligro de ultraje, Santa hermandad, da pie a la actual Guardia Civil.

   La recomendación para esta semana es para los mas pequeños que sus papás se den prisa en sacar entradas para ver en el Teatro Palenque el sábado 5, "Peter pan on ice", el cuento del querido personaje desarrollado sobre patines en pista de hielo, una ocasión especial.

  Hasta el próximo post.

Katia C.

Conquistados, Reconquistados y Solidarios. Talaveranos

   Y ahora tenemos a D.Alfonso VI, entrando en nuestra ciudad, y relamiéndose pensando que tras ésta plaza, no tendrá mas remedio que caer Toledo,  bastión visigodo y principal dolor por su pérdida, quizá la razón de la lucha tenaz de los cristianos, causa de la tan obstinada reconquista, tesoro deseado, y no sin razón, tiene algo esta ciudad que atrapa, además que tantas leyendas sobre sus riquezas ocultas, debía ser un gran aliciente para recuperarla, y ahora con nuestra plaza entregada, todo es cuestión de tiempo y paciencia, y Alfonso VI anda bien provisto de ella, 7 años esperó para que organizándolo todo, cayera Talabira, con 2 años más, caerá Toledo.

    En esto los habitantes de Talabira se reorganizan, ahora todo cambiará de nuevo, parecíamos ya adaptados a esta nueva vida, pero nunca llueve a gusto de todos, y claro, los musulmanes, están bien, tienen beneficios, son la cultura gobernante, pagan menos impuestos, y no se les esclaviza, su religión está por encima, etc... , pero ahora entran los cristianos, veremos que pasa, los mozárabes lo tienen claro, ellos ayudaron a la reconquista de la ciudad, y conseguirán beneficios, los muladíes, pues depende de la necesidad, unos se irán y otros  quizá la opción sea el cambio de nuevo,  los judíos,  como siempre, aguantaran, obtendrán beneficios ocultos por sus riquezas, y por otro lado, serán el colchón donde caigan todos los palos, a estos les da igual el gobernante en ese sentido, siempre tendrán que pagar impuestos elevados, con conservar vida y casa estarán conformes.  Así situadas las diferentes culturas, la ciudad se organiza en torno al fuero otorgado por el rey, en el que se distribuye las obligaciones y beneficios adaptados a cada cultura, y que en un principio son mas benévolas con la intención de repoblar las ciudades pues algunos de sus habitantes huyen a otras con gobernantes afines.

   A Talabira se le asignan dos gobernadores, uno de ellos fue Sancho de Carpio, se cuenta que tras siete años de gobierno de la ciudad, no eran todos los ciudadanos los que estaban de acuerdo con las formas en las que la dirigía , éste había sido nombrado por el propio rey, lo que con la época, el poder y la ambición no es de extrañar que abusara,  el caso es que la situación no actuó a su favor, y los acontecimientos no le depararon un buen final. Estando D.Raimundo de Borgoña, yerno del rey Alfonso VI, por su matrimonio con la hija del real, Dña.Urraca, en Avila de la que era gobernador, recibe la noticia de un pastor, en esta época eran soldados, por la afición que tenían los moros de atacar sus rebaños y lo que pillasen, el pastor cuenta entre palabras entrecortadas por el esfuerzo en la carrera para llegar al gobernante, que una partida de moros, bastante numerosa, les ha atacado, y avanzan hacia Talavera, el yernísimo monta en su caballo y antes de salir al trote es detenido por la condesa que le insta a no ir solo, casi mejor pensar en llevar algunos hombres para igualar la lucha, cosa que parece entender y realizar, en pocas horas sale a cabalgada hacia el destino, encontrándose en la avanzada a mas pastores que les cuentan que el avance almohade es rápido y feroz, ni parar a descansar quiere el conde, lo que le cuesta algún que otro enfrentamiento con sus hombres, que tras horas sin respiro, convencen al impaciente para hacer un descanso, es la madrugada y al alba el avance será más rápido. En la organización de la parada se hallan, cuando una avanzadilla vuelve a comunicarles que los moros están a unas leguas acampados, una buena jugada es sorprenderles en su relax y dar fin a sus vidas e intenciones, la reyerta sale perfecta para el cristiano que vuelve triunfante, aunque no para de pensar que el gobernador de Talabira había dejado desprotegida la vigilancia de la villa y el paso del Tajo, y que debe ser por ello castigado, o simplemente quería el puesto para algún conocido, a saber..., el caso es que Sancho de Carpio no encuentra defensa, lo único que parece poderle salvar en un momento, son los servicios prestados al rey, pero por esto lo único que se consiguió es que tras la sentencia al menos a la viuda y los hijos les fueran devueltas sus posesiones en Palencia, que no las de Talavera, el gobernador fue decapitado y descuartizado, sus cuartos expuestos en las puertas de entrada a Ávila, ¿será esta costumbre la causante del nombre de nuestra puerta de cuartos?

   Pues con nuevos gobernadores y con asuntos que solucionar a diario, por un lado los mozárabes de la ciudad se consideraban con derechos pactados por ayudar en la caída de la villa, frente a los cristianos atraídos por los beneficios del fuero impuesto a Talabira para  su repoblación  andábamos y en una de esas reuniones, en espera de los ilustres que deben hacer juicio y juzgar las cuestiones que allí se plantearan, se ve aparecer a un grupo de personas, que aunque por el estado de sus ropajes parecen mendigos, la calidad de los tejidos y el porte de los caminantes, animan a la curiosidad y se abre un pasillo de observadores que entre murmullos dejan pasar a la comitiva, encabezada por el que parece un obispo por los ropajes, éste dirigiéndose al concejo allí congregado en voz alta y clara, expone que son mozárabes venidos de Al-Andalús y que perseguidos por los implacables almohades, defensores de la rigidez religiosa del Islam, les han despojado de todos sus bienes y lo único que les ha salvado la vida ha sido la suerte de poder huir, a lo que esperando de la clemencia del pueblo talaverano, esperan les sean concedidas tierras para poder afincarse, acogiéndose a los beneficios de los fueros de la ciudad. Tras deliberación y ayuda por los mozárabes talaveranos que imaginándose en la situación, suplican y piden al consejo sean concedidas unas tierras de la Jara, así se les comunica,  tras mil gracias a Dios y la bondad de los Talaveranos, se afincan nombrando a sus villas, Sevilleja y Cordobilla, en recuerdo a sus ciudades perdidas.

    Dicen que estos mismos mozárabes portaban la imagen de una virgen, que con miedo a que pudiera ser robada si al fin los almohades les daban caza, o invadían las tierras conseguidas para iniciar sus vidas, buscaron un lugar cercano en el camino para encontrarse con sus nuevas posesiones, enterrándola y que

Talla Virgen de Guadalupe

ante la inestabilidad del país, no desenterraron, olvidándose la talla, hasta que en otra época y otra vez un pastor, estando en el prado por esas sierras, se dio cuenta en el intento de regresar al establo con sus vacas, que una se le había descarriado, en su busca se inició, hallándola muerta en la ribera del río, no sin fastidio por la res perdida, se dispuso a hacer la cruz antes de desollarla, cuando la vaca se levantó y en su lugar apareció la virgen que le dijo al pastor, que condujese al lugar a los mandatarios de su tierra para que allí donde la vaca había estado muerta, buscaran y hallaran su imagen. El pastor entre alucinado y preocupado, a ver como convencía el ahora a los que mandaban para que quisieran acercarse a cavar donde estaba una vaca muerta, menuda situación se le preparaba al pobre pastor, en el camino de regreso, no pensaba mas que en la forma de contar semejante noticia, le ayudó algo, que un hijo muy enfermo sanase, milagrosamente, lo que al parecer dio fuerzas al pastor para contar la historia y algo de credibilidad a los gobernantes que debían subir al lugar, que no cavar, para eso ya estaba el pastor, así apareció la imagen de la Virgen de Guadalupe, con una campanilla y un pergamino donde se narraba la historia de los mozárabes. Bella historia con una coincidencia interesante, Nuestra Virgen del Prado y la de de Guadalupe, celebran su día el 8 de septiembre. A la primera cuidamos y adoramos y a la segunda le dimos cobijo sin saberlo.

    La recomendación para la semana, es el sábado 29 en teatro, varias opciones,  día mundial del teatro, así que la oferta es grande, en el Teatro Palenque, "La Pasión su último secreto" a las 20:30h. y en el Teatro Victoria, tres representaciones, infantil a las 12:00h. "la última piruleta", a las 17:00h. "Zapping Shakespeare" y a las 20:00 "el elefante", muchas opciones para todos los gustos. En otro ambiente podemos ir a Diverxa Cult, pues a las 14:00 estará Juliänaya, y no os olvidéis de  la ruta guiada "los orígenes de la ciudad de Talavera", por la Asociación Turística Barbacana, a las 16:30h.desde la Plaza del Pan, incripciones en Pz. Sta. Leocadia, 1, 3euros por persona,  ¡os esperamos!

  Hasta el próximo post.

Katia C.

Talabira, ahora castellana y cristiana, ¿Cuanto durará?

     Talabira en época musulmana, ya hemos dicho que por su localización y por el partido que tomó, tanto defensora del califato de Córdoba, como observadora y controladora de la rebelde ciudad de Toledo, la tocó ser asaltada, desolada e incluso en ocasiones prácticamente despoblada. Lo que supongo nos ha debido otorgar un carácter de capacidad de recuperación y lucha en momentos de caída, o quizá un carácter de resignación para aguantar las penurias impuestas por ser y estar donde estamos, aquí que cada uno decida.

     Tras la casi totalidad de la conquista de la Península Ibérica por los musulmanes, la franja Asturiana se resistía, siendo el lugar donde se refugiaron los visigodos que no se resignaban con la conquista, ansiosos de recuperar sus tronos, y en esto y por esto, quizá se libraron de ser eliminados, el gobierno califal en plena campaña de conquista, se molesta en ir a la lucha contra estos Astures molestos, siendo vencidos por una buena estrategia del insistente y oportuno D. Pelayo, que aprovecha la victoria para conseguir adeptos y creyentes a la causa de recuperar lo perdido, los musulmanes, mas pendientes de sus luchas internas en esos momentos que de conseguir una zona montañosa que no les reporta grandes beneficios, se retiran, creando quizá la fuerza necesaria en los godos para seguir guerreando y consiguiendo plaza a plaza, recuperar sus reinos perdidos, aunque seguramente ayudase el descubrimiento del supuesto sepulcro del apostol Santiago, muy oportuno, para que se recibieran apoyos contra los infieles musulmanes,  iniciándose así la reconquista.

    En esto Toledo, ansiado siempre por los reyes cristianos, y ayudados por los rebeldes contrarios al califato, recibe constantes envites que Talavera sufre por cercanía y ya de paso, nos asola y quema nuestros campo y aldeas, Alfonso III, y tras su muerte, sus hijos no nos dejaron tranquilos, primero el mayor, García de León, vuelve a arrasar la ciudad y se lleva numerosos prisioneros, sin darnos tiempo a recuperarnos, su hermano,  aliado al rey de Navarra, vuelve a la carga, esta vez servimos de venganza contra Abderramán, que quizá piense que sea esta la gota que colma el vaso, y decide que se perfeccionen nuestras murallas, y se cree un fuerte sistema de defensa. Hasta el Cid, según un romance, nos cuenta como el quizá mas conocido guerrero contra los musulmanes, vence al walí Talaverano.  

    Esta situación de máximo peligro, o exposición constante a la lucha, atraía a fanáticos que en defensa de la guerra santa se afincaban en nuestros muros, predicando y buscando el final de sus días, destruyendo al infiel cristiano. Uno que obtuvo  cierta fama, fue Al-Quit, que entre sus seguidores consiguió hacerse escuchar por el jefe de la ciudad de Vascos, Bereber aguerrido harto de las incursiones que desde Zamora se dirigían a Al-Andalus,   convenciendole,  que gracias a sus saberes en astrología y algún que otro poder mágico, había deducido que cuando se encontrase con un gran ejercito frente a las murallas de Zamora, estas se derrumbarían con su poder. Llegó con las huestes frente a dichas murallas y ...,  su cabeza quedó colgada en una de las puertas de la villa, fue abandonado y vencido, allí no cayó ninguna muralla y el Bereber tenía pocas ganas de derrotas, así que dio media vuelta y dejó al vidente esperando el milagro, pero..., quizá solo se adelantó en el tiempo, y era otra batalla la indicada.

    La reconquista seguía su curso, y la distribución del califato en taifas, por el ansia de poder de todos los pretendidos descendientes de Mahoma, no ayudó a la conservación de Al-Andalus, una lastima que las luchas por el poder anulen el aprovechamiento de beneficios implantados, así por un lado,  Al-Andalus era conocido como el segundo centro cultural mas importante del mundo, resplandecía, artistas, astrólogos, estudiosos de ciencia, filósofos, viajeros, cartógrafos, etc...,  todos tenían cabida, todos aportaban, eran escuchados y le hacían crecer y brillar, pero de nuevo, prenda golosa para moscas hambrientas, obtener sus riquezas y mantener el poder sobre ellas, demasiado atractivo para los que basan en la consecución del poder, su máximo exponente, destruyendo lo ansiado, en pos del deseo de obtenerlo. Así las taifas desmembraron la tarta en porciones, que estas a su vez, luchaban entre ellas, dando pie, en esta ocasión al contrario, al paciente cristiano en su reconquista. Así el por enésima vez,  rebelde o creo que ya ambicionado Toledo, recibe ataques de todos las demás taifas colindantes, lo que la hace tener que negociar con Alfonso VI, deseoso y en condiciones de comerse el pastel. Así la primera mirada se dirige a Talabira,  

Alfonso VI

cuidad envidiada y admirada por sus defensas y situación, pero sabe su resistencia y decide primero iniciarse con el resto de poblaciones que pertenecientes a la taifa, una vez en su poder facilitaran el asalto de nuestra ciudad. Sitia y se hace con las plazas colindantes, incluso Madrid, siete años le lleva esta operación, pero la espera y las negociaciones con los mozárabes afincados en Talabira, cristianos que si bien han aceptado las costumbres musulmanas, no así su religión,  ven en el rey cristiano la oportunidad de conseguir beneficios, estos musulmanes les fríen a impuestos,además conseguir vivir en las casas señoriales de la zona principal de la ciudad, es buen trato, al fin, todo Al-Andalus está cayendo, mejor asegurarse un buen puesto en la entronación del que se vislumbra nuevo mandatario, durante el asalto a las murallas, organizan algarabías internas, lo que  no ayuda en la concentración de esfuerzos por proteger  la plaza, los valientes bereberes encargados de nuestra defensa, inunda el foso, y se defienden con presteza, no es fácil cruzar sus murallas, pero, altercados en la ciudad, distraen las luchas extramuros, y dicen,  que cruzando uno de los portillos de la muralla,   al fin, Alfonso VI con todas sus tropas irrumpe en Talabira, haciéndola cristiana y castellana en esta ocasión.

    La recomendación para esta semana en el Centro Cultural Rafael Morales exposición del IV certámen de Cerámica y Alfarería, "La pasión en Cerámica, 2014" ayudará a conocer un poco mas  uno de los grandes tesoros de nuestra ciudad, que podemos acompañar de un aperitivo para la comida o cena, en el bar, misa de una, ya conocido por su ambiente agradable. Y por supuesto ir reservando para la ruta guiada de los orígenes de Talavera que nos ofrece la Asociación Turística la Barbacana, el sábado a las 16.30h. desde la Plaza del Pan. Inscripciones en La Barbacana, Plaza Sta. Leocadia, 1,  3 euros por persona, un regalo para conocer nuestro pasado. Nos vemos allí.

  Hasta el próximo post

Katia C.

¿Vascos una atalaya? misteriosa ciudad.

    Los mupróximo post manes nos fortifican la ciudad, la embellecen y llenan de habitantes, habitantes éstos que venidos de África se adaptan unos mas que otros, pues en Talabira conviven diferentes culturas y algunos clanes guerreros no son partidarios de estas mezclas y de someterse, menos. Grandes participantes en la conquista son los Bereberes, que si entran como hordas de guerreros valientes y casi indestructibles, también son un pueblo que prefiere su independencia y vida apartada para sus familias, las élites de gobierno la forman principalmente árabes, diferentes en costumbres, mas tolerantes con las de los demás, pero nada dispuestos a ser dirigidos en ningún caso por los Bereberes. Lo que hace buscar a éstos asentamientos separados, y cercanos pues están al servicio del gobierno de Córdoba. 

    Y esto podría ser la base de varias de las teorías  para encontrar la razón de la fundación de Vascos, ciudad musulmana,  en el término de Navalmoralejo, y para la que su fundación parece un misterio, pero en las que todas ellas a mi entender confluyen y si las juntamos podrían formar una sola, dando a esta ciudad toda la importancia que parece tenía. Una de esas teorías dice que la situación fue la causa de su construcción en un lugar privilegiado en el margen del río Uso, afluente del Tajo y dominando  desde su altura, el lugar donde se produce un vado de fácil paso, lo que podría ser para su control, no olvidemos que estamos en la zona fronteriza de Al-Andalús con los politeistas, como conocían los musulmanes a los cristianos, por su adoración a santos y a los tres dioses en uno, desde esta ciudad con su enclave, sorprendente  en altura, podría dar aviso a Talabira de un nuevo ataque e impedir el paso del río. Otro motivo que se baraja para su construcción es el aprovechamiento de las minas de metales en los montes de Toledo, siendo una ciudad dedicada a la extracción y tratamiento de los mismos, unos dicen piedras preciosas, otros sólo hierro que abastecía a Córdoba, como fuere, herramientas para éste uso se han encontrado. Hay una versión en la que todas las demás pueden confluir sin tener que dejar de ser ciertas ninguna de ellas, es haber creado la ciudad para los Bereberes. Coinciden en su deseo de vivir apartados pero siempre alertas de las llamadas de Córdoba y defensa de Talabira en este caso, que controlando la posibilidad de acercarse a ella por el oeste, tendrían en un primer ataque, no dejando pasar el vado y anticipando las defensas, por otro lado se dedicaban al pastoreo y la agricultura, siendo una cultura que nos ha aportado mucho en este aspecto, regadío, cultivo de terrazas, etc. Vascos  tiene un lugar excelente para ello, les proporcionaría la independencia deseada, y ser gobernados prácticamente por ellos mismos, haciendo uso de esta condición, se cree que en ocasiones hacían incursiones a poblados enemigos, para abastecerse de mujeres, ganado y esclavos, a la vez que desgastaban las ciudades fronterizas del otro lado. En cuanto a la labor minera, pues la ciudad tenía un tamaño importante para su supuesto único uso, por lo que podría haber prosperado gracias a esto. El nombre, puede hacer referencia al distrito, ya que Talabira tenía tres, uno de ellos era Basak, lo que podría haber generado en el nombre de la ciudad, conjeturas podemos hacer, pero estas versiones, parecen ser adecuadas para una ciudad algo misteriosa que en esto también aporta firmeza a la teoría pues el pueblo Bereber, y sus clanes, el afincado en esta zona sería el de Nafza, no tenía tradición escrita, lo que hace muy difícil averiguar sus movimientos y modos de vida. Sea cual sea el origen de su fundación visitarla y tener un momento para imaginarla en su máximo apogeo con sus murallas, alcazaba, templos, y todos los edificios que el islam ponía en sus ciudades, os hará pasar un día especial, y a los amantes del paisaje, las vistas son espectaculares y ahora en primavera con la gama de colores que nos proporciona esta estación maravillosa, un placer para los sentidos.

   Además de Vascos y su muy posible uso defensivo para Talabira, existían unas torres de vigilancia repartidas alrededor de la ciudad, con el fin de dar aviso en el caso de movimientos cristianos en avance hacia la ciudad, estas estaban localizadas en El Casar, Mejorada, Cervera de los Montes y Segurilla, sobre la última existe una leyenda que dependiendo de la parte que  la contase, imagino, ponía la creencia religiosa en la mujer, pero que el término y desarrollo es el mismo. Se cuenta que un valiente caballero castellano afincado en Ávila y casado con una bella doncella, vivía sus días entre su amor a  la guerra y a su amante esposa, cuando un día de romería a las que su creyente esposa acudía, estando él guerreando, la preciosa devota fue raptada por los moros que en ese día andaban de correrías por la zona, la belleza de la raptada era tal que alertó a sus raptores de la buena recompensa que podrían sacarle si se la entregaban al walí de Talabira, lo que hicieron, quedando éste prendado desde el principio y haciéndola su esposa, en esto Navalucillos que así se llamaba el ultrajado, llega a casa con ferviente deseo de encontrar a la esposa, cuando recibe la noticia, sin pensarlo reclama ayuda a los caballeros abulenses, dictándoles órdenes de permanecer escondidos en los alrededores de la Atalaya de Segurilla, a espera de su llamada con el sonido de aviso, mientras el se adentra en Talabira con unos haces de mies en la espalda, cuando llega a la altura de la alcazaba, la hermosa doble esposa lo reconoce y sin saber que hacer, lo ayuda a acceder a sus aposentos, pero en ese momento el walí acude a su encuentro, escondiendo a Navalucillos en lugar cercano en el que pudo escuchar las cuitas amorosas del walí y su esposa, que al parecer  no mostraba mucho ultraje, mas quizá todo lo contrario, buen o mal amante el walí, lo cierto es que la esposa arrobada de placer, vendió al castellano, no por baja suma,  ofreciéndosele a éste la forma de morir,  por todo lo sufrido y observado, considerado el wali, Navalucillos pide ser quemado en el lugar mas alto y alejado  de la ciudad. La casualidad hace que éste lugar elegido sea el alto frente a la atalaya donde tiene apostados a los abulenses, así cuando iba llegando toda la comitiva, de musulmanes a presenciar el espectáculo, Navalucillos hizo la señal a sus guerreros emboscados, que prendieron al gobernador y quemaron, atacando Talabira y dando la misma suerte a la placentera esposa ultrajada.

    La recomendación de hoy, acudir el viernes con los niños a la biblioteca a escuchar un cuentacuentos, la gallinita roja, a las 18:00h y en el Museo Etnográfico taller de cata y degustación de productos tradicionales, a partir de las 17:30, pudiendo terminar el viernes celebrando el XI aniversario de Código, escuchando a Calíope pop, para toda la familia, y por supuesto pensar en hacer este recorrido por Vascos, acompañados de la Asociación Turística la Barbacana, (puedes seguirlos en facebook o si estáis interesados dejar un comentario en el post) os haría disfrutar de la historia, en el lugar y con la pasión que reflejan en explicarla, haciendo vivir momentos de otra época. 

   Hasta el próximo post.

Katia C.